260.汉灵帝公开卖官，在他治下，东汉百姓生活在水深火热之中--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

公元178年，汉灵帝第一次开设“西邸”机构，公开出卖官爵，按照官位高低收钱多少不等。俸禄等级为二千石的官卖钱二千万，四百石的官卖钱四百万，其中按着德行依次当选的出一半的钱，或者至少出三分之一的钱。凡是卖官所得到的钱，在西园另外设立一个钱库贮藏起来。有人曾到宫门上书，指定要买某县的县令、长官职，根据每个县的大小、贫富等好坏情况，县令、长的价格多少不等。有钱的富人先交现钱买官，贫困的人到任以后照原定价格加倍偿还。灵帝还私下命令左右的人出卖三公、九卿等朝廷大臣的官职，每个公卖钱一千万，每个卿卖钱五百万。

当初，灵帝为侯时经常苦于家境贫困，等到当了皇帝以后，常常叹息桓帝不懂经营家产，没有私钱。所以，大肆卖官，聚敛钱财，作为自己的私人积蓄。

汉灵帝甚至厚颜无耻的问杨奇，“朕何如桓帝？”杨奇说，“陛下之于桓帝，亦犹虞舜比德唐尧。”汉灵帝大不高兴，说，“卿强项，真杨震子孙，死后必复致大鸟矣。”说杨奇的性格刚强，不肯向别人低头，真不愧是杨震的子孙，死后一定会再引来大鸟。

在汉灵帝的统治之下，东汉政权这种宦官干政的现象可谓达到了极致。而宦官专权的背后，便是政治混乱不堪，百姓水深火热。

比如窦太后去世时，换关门因为对窦氏一家积怨很深，用运衣服的车，把窦太后的尸体运到街上停放数日，曹节等人想用贵人的礼仪来埋葬窦太后，汉灵帝仍旧以皇太后的礼仪发丧。

曹节等人又打算将窦太后埋葬在别处，把冯贵人的尸体移来与汉恒帝合葬。汉灵帝召集三公九卿议论，以太尉李咸为代表的人坚持要求将窦太后与汉恒帝合葬，但曹节等人仍继续政变，认为窦家罪恶深重，怎么能跟先帝合葬呢。好在汉灵帝认为窦太后对扶持他登基有功，念在这个情面，力排众宦官的意见，将窦太后与汉恒帝合葬在一起。

再比如中常侍张让府中有一位负责掌管家务的奴仆，威风和权势显赫。孟佗家资财产富足，跟这位奴仆结成好友。孟佗倾尽所有馈赠给他，对其他的家奴也都一样巴结奉承，毫不吝啬。因此，家奴们对他大为感激，问他希望什么。孟佗回答说：“我只希望你们向我一拜就足够了。”家奴们满口答应。当时，每天前往求见张让的宾客，车辆常常有数百甚至上千之多。有一天，孟佗也前往晋见，稍后才到达，车辆无法前进，于是那位奴仆总管率领他的属下奴仆前来迎接，就在路旁大礼参拜，引导孟佗车辆驶进大门。宾客们见此情景，全都大吃一惊，认为孟佗和张让的关系不同平常，便争相送给孟佗各种珍贵的玩赏物品。孟佗将这些馈赠的物品分送给张让，张让大为欢喜。由于这个缘故，张让还任命孟佗为凉州刺史。

汉灵帝还因为永昌太守曹鸾的奏章，下令各州、各郡官府，重新调查党人的学生门徒、旧时的部属、父亲、儿子、兄弟，凡是当官的，全都被免职，加以禁锢，不许再做官。这种处分，扩大到包括党人同一家族中五服之内的亲属。

王甫、曹节等人奸邪暴虐，玩弄权势，朝廷内外无不插手，太尉段又迎合顺从他们。曹节、王甫的父亲和兄弟，以及养子，侄儿们，都分别担任九卿、校尉、州牧、郡太守、县令、长等重要官职，几乎布满全国各地，他们所到之处，贪污残暴。王甫的养子王吉担任沛国的宰相，更为残酷，每逢杀人，都把尸体剖成几块放到囚车上，张贴罪状，拉到所属各县陈尸示众。遇到夏季尸体腐烂，则用绳索把骨骼穿连起来，游遍一郡方才罢休，看到这种惨状的人，无不震骇恐惧。他在任五年，共诛杀一万余人。