公元5年,泉陵侯刘庆上书说:“周成王幼小,周公居摄。今帝富于春秋,宜令安汉公行天子事,如周公。”刘庆说,周成王年龄幼小,由周公居位摄政。当今圣上年龄还轻,应当让安汉公代行天子的职务,像周公一样。
这句话要是换在其他时候,那就是大逆不道,有九个脑袋也不敢说啊,然而,在王莽当时的情况下,这句话显得那么的悦耳动听群臣都复议,说,应该照刘庆说的办。
而此时,王莽,干了一件更加大逆不道之事。
《资治通鉴》记载:“时帝春秋益壮,以卫后故,怨不悦。冬,十二月,莽因腊日上椒酒,置毒酒中;帝有疾。莽作策,请命于泰,愿以身代,藏策金滕,置于前殿,敕诸公勿敢言。丙午,帝崩于未央宫。”
当时,平帝的年龄渐长,因母亲卫皇太后的缘故,怨恨不快。冬季,十二月,王莽借着腊日向平帝献酒,在酒中下了毒。平帝中毒害病。王莽写下策书,到泰山祈祷,请求保全平帝的性命,愿意用自身代平帝去死。他把策书收藏在金柜里,放在前殿,告诫各大臣不准说出去。后来,汉平帝在未央宫驾崩。
然而当时实际主政的太皇太后王政君还在位,王莽怕她吗?下一步,他又该怎么做呢?
王政君还在,肯定是议定刘姓诸侯王即位,当时商议选汉宣帝刘病已的曾孙19人,但是王莽却说,兄弟之间不能相互作为后代。召刘病已的玄孙来选择,再往下一辈,那不还是个儿皇帝嘛,王莽的如意算盘就在即位者的年纪上。
没等新皇帝选出来,更没等王政君老死,王莽已经按捺不住了,他招人奏报说从一口水井中挖出一块白石,上面是圆形,下面是四方形,而且石头上有红字:“告安汉公莽为皇帝”。这种事情真的不需要含蓄,如果王莽觉得篡位已经是万事俱备,就差这么一句话了,大家心知肚明,又能怎么样呢?
当时王政君就说:“此诬罔天下,不可施行!”王舜劝告王政君说,事已至此,无可奈何,想要制止,力量不够,而且王莽也没有别的想法,只是想要公开宣告代行皇帝的职权来加强他的权力,好镇服全国而已。王政君虽然想要阻止这一切,但已经无力回天,不得不答应,于是下诏:
孝平皇帝短命而崩,已使有司征孝宣皇帝玄孙二十三人,差度宜者,以嗣孝平皇帝之后。玄孙年在襁褓,不得至德君子,孰能安之!安汉公莽,辅政三世,与周公异世同符。今前辉光嚣、武功长通上言丹石之符,朕深思厥意,云‘为皇帝’者,乃摄行皇帝之事也。其令安汉公居摄践祚,如周公故事,具礼仪奏!
汉孝平皇帝短命驾崩,已经命令主管官吏征召孝宣皇帝曾孙二十三人,选择合适的,让他做孝平皇帝的后嗣,玄孙年龄还很幼小,如果不求得有最高德行的君子,谁能够维护他?安汉公王莽,辅佐朝政已经三代,跟周公时代虽异而功业相同。现在前辉光谢嚣和武功县长孟通上报丹书白石的符命,我深深地思索它的意思,说“为皇帝”的含义,就是代行皇帝的职权。现命令安汉公登上皇位,代行职权,仿照周公的旧例。开列典礼仪式上报。
于是百官跪拜,高呼太后圣德英明,看清天意,让王莽摄政,请安汉公登基。
摄政之后的王莽,车驾进出要戒严,平民和臣下向他自称为男奴女奴,全部按照天子的礼仪制度办事。在郊外祭祀天地,在明堂和宗庙祭祀祖宗,祭礼各种神祗,赞辞称“假皇帝”,平民和臣下称他为“摄皇帝”,自称为“予”。讨论决定朝廷大事,通常用皇帝的诏书形式,称为“制”,从而秉承和遵循上天的心意,辅佐汉朝,抚育孝平皇帝的幼小继承人,完成委托的义务,振兴治平的教化。在朝见太皇太后和孝平皇后时,都恢复臣下的礼节。在他的官署、家宅、封国、采邑,可以独立地实行政治教化,按照诸侯礼仪的成例办。
至此,王莽实际已经掌权,但他还是册立了汉宣帝刘病已的玄孙刘婴为皇太子,年仅2岁。
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文章标题:223.已经加官“九锡”的王莽,离改朝换代就差这一句话发布于2021-07-09 15:24:05


