读通鉴功高震主往往引来猜疑

原文：

田单相齐，过淄水，有老人涉淄而寒，出水不能行。田单解其裘而衣之。襄王恶之，曰：“田单之施于人，将以取我国乎！不早图，恐后之变也。”左右顾无人，岩下有贯珠者，襄王呼而问之曰：“汝闻吾言乎？”对曰：“闻之。”王曰：“汝以为何如？”对曰：“王不如因以为己善。王嘉单之善，下令曰‘寡人忧民之饥也，单收而食之。寡人忧民之寒也，单解裘而衣之。寡人忧劳百姓，而单亦忧，称寡人之意。’单有是善而王嘉之，单之善亦王之善也！”王曰：“善。”乃赐单牛酒。后数日，贯珠者复见王曰：“王朝日宜召田单而揖之于庭，口劳之。乃布令求百姓之饥寒者，收谷之。”乃使人听于闾里，闻大夫之相与语者曰：“田单之爱人，嗟，乃王之教也！”

柏杨译：

田单出任齐国国相，有次路过淄水，见到一个老人渡淄水时冻得直哆嗦，走出水面时已不能前行。田单便解下自己的皮袍给他披上。齐襄王听说后十分厌恶，说：“田单对别人施恩，是打算夺我的国位，我不早下手，恐怕以后会有变故！”说完一看左右无人，只在殿阶下有个穿珠子的人，襄王便召他过来问道：“你听见我的话了吗？”回答：“听见了。”襄王问：“你觉得怎么样？”回答说：“大王不如把此事变成自己的善行。大王可以嘉奖田单的善心，下令说：‘我忧虑人民的饥饿，田单就收养他们，供给饮食；我忧虑人民的寒冷，田单就脱下皮袍给他们披上；我忧虑人民的操劳，田单也因此忧虑。他正符合我的心意。‘田单有善行而大王嘉奖他，那么田单的善行也就是大王的善行了。”襄王说：“好。”于是赏赐田单酒宴。过了几天，穿珠子的人又来见齐襄王说：“大王应该在群臣朝见时召见田单，在殿庭上致谢，亲自慰劳他。然后布告国内寻找百姓中饥饿者，予以收养。”襄王这样做后，派人到街头里巷去探听，听到大夫等官员互相说：“哦！田单疼爱百姓，是大王的教诲呀！”

笔记：

这个故事演义的成分很大，不一定属于事实，但因功高不赏而引来君王猜忌却是真的。齐襄王的父亲齐湣王骄狂自大而被五国围攻，闹得国破身亡，当时齐国危在旦夕，幸得田单据守即墨，并以此为根据地击败燕军，收复七十余城，迎立齐襄王。如此劳苦功高，不惹得齐王猜忌才是怪事。功高不赏的田单但当深居简出才是保身之道，可他偏偏却体现出一颗爱民之心，在齐王看来定是收买人心，将有不臣不举。田单震主身危而不知，幸得穿珠人巧言相喻，才打消了齐王的疑虑。

这让我想到了唐朝的安史之乱，同样立有不世之功的有郭子仪、李光弼、仆固怀恩，唯有郭子仪和李唐王朝善始善终，史家评价他“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非之” 。郭子仪虽握军权，却从不干政，宦官对他各种诽谤造谣，但只要皇帝一纸诏书，他就立马放下手头之事，即刻赶赴到皇帝身边。所以谗毁不侵，皇帝不疑。

有一次，盗贼挖掘了郭子仪父亲的坟冢，官府却抓不到人，向来讨厌郭子仪的宦官鱼朝恩成为大家的怀疑对象。可当郭子仪入朝拜见代宗时，代宗提到这事，郭子仪却流泪自责道：“我长久带兵，却不能禁止残暴的行为，许多士兵挖掘别人的坟墓。今天挖到我的头上，这是苍天在谴责我，不关乎人事。”如此谨慎，皇帝想猜忌他都找不到理由啊！

—完—

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