
当心念专注的时候,真我(Purusha)安住在本然状态。水波一旦停息,湖面恢复平静,我们就能看到湖底了。思想也是同样的道理:当思想平静时,我们看到了我们的本性,而不会把自己和那些思想的干扰混淆在一起,我们就能如其所是。否则(不专注的时候),我们便会受到心念变体的干扰。例如,有人责备我,这就对我的思想产生了一个干扰,一个心念变体,我就认同了这个干扰,结果我就很痛苦。瑜伽士,这个纯净的人,根本就不需要这些。对他来说过去、现在和将来都像他要读的一本书一样,他不需要像我们一样必须经历一个冗长的过程来获取知识,他说的话本身就是证据,因为他从自己身上获取知识。就拿这些神圣经典的作者来说吧,这些经文本身就是自己的证据。如果现在还有这样的人活着,那他们的话就是证据。有人说,说话人的品性对他说的话没有那么重要,在其他事情上可能是这样,一个人可以很邪恶但仍然做出了伟大的天文学发现。但对宗教而言完全不是这样,因为一个思想不纯的人根本就没有能力了悟真理。
第二,他必须证明他有过超越感官的经历,他必须告诉我们一些我们无法通过自己的感官得知的事情,这些事情是为了造福世界;第三,我们必须确保他的话不和已存在的真理相冲突,一旦存在冲突,我们要立刻否决它;第四,这个人不能是特异的人类,他应该表现出所有人都可以达到的境界。
《现在开始练习瑜伽》作者:【印】辨喜,深入浅出地讲解《瑜伽经》,了解瑜伽里的智慧。

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文章标题:一个思想不纯的人根本没能力了悟真理《现在开始练习瑜伽》10发布于2021-10-10 13:51:32