你只能通过感官和头脑了解自己。你把你自己当作是他们所认为的那样。没有关于你自己的第一手知识，你只有观念——平庸的、二手的、道听途说的观念。无论你认为你是什么，你都把它当真，想象你自己是可感知和可描述的习惯非常强。我就像电影屏幕明净而空无，影像掠过它而消失，如起初一样明净而空无。屏幕绝不会受影像的影响，影像也不会受屏幕影响。屏幕拦截并映射了影像，它没有将影像定形。屏幕与电影胶片并无关系。大量的命运如其所是，但不是我的命运，在屏幕上的人们的命运。你那么容易地将自己认同于一切，我发现那不可能。在我里面，这样的感觉——“我不是这个或那个，任何事物也不属于我”——是如此强烈，只要一样事物或一个想法出现，就立即出现这样的感觉“这不是我”。我认识到了我与世界一体并超越了世界，我从所有的欲望和恐惧中解脱。我没有通过推理得出结论说我应该是解脱的——我发现自己的自由——出乎意料，没有丝毫的努力。从那时起，这种免于欲望和恐惧的自由就与我同在。我注意到的另一件事是，我并不需要做出努力，行动遵循思想，没有延迟和冲突。我还发现，想法会自然实现，事情会井然有序顺利地进行。主要的变化是在头脑中，它变得如如不动并沉默，反应迅速，但不持续响应。自发性成为一种生活方式，真实变得自然，自然变得真实。而最重要的是，无限的慈悲、爱、沉默和宁静向四面八方辐射，拥抱一切，让一切变得有趣和美丽、有意义并充满希望。疼痛是身体的；痛苦是精神的。超越头脑则没有痛苦。疼痛只是一个信号——表明身体处于危险之中并需要引起注意。同样，痛苦警告我们，我们称之为个人的记忆和习惯的结构，正面临损失或改变的威胁。疼痛对身体的生存必不可少，但没人强迫你痛苦。痛苦完全是出于执着和抗拒，它是我们不愿意继续前进，随生命流动的征兆。如同健康的生活免于疼痛一样，圣洁的生活免除了痛苦。圣洁的本质是完全接受当下的时刻，与所发生的事情保持和谐。圣人不希望事物变得不同于它们所是的样子；考虑到所有的因素，他知道那是不可避免的。他友好地对待那必然的状况，也因此，他不受苦。找到自己的强烈愿望，是你已经准备好了的征兆。动力总是来自内在。除非时机已到，否则，你既无愿望也无力量全心全意地去自我质询。古鲁可以指示回家的路，回到你的真我。他的性格和脾气看起来如何，与你有什么关系？你判断的唯一方法是，在他的陪伴下你内在所发生的变化。如果你感到更加平静与快乐，如果你对自己的了解比平常更清晰和更有深度，这意味着你遇到了对的人。别着急，一旦你下定决心要信任他，就要绝对信任并完全且忠实地遵循他的每一个教导。整个宇宙都是你的古鲁。你从一切之中学习，如果你警觉而聪慧，如果你的头脑清醒而内心清净，你会从每一个路人身上学习。正因为你懒散不安，所以你的内在大我显现为外在古鲁，让你信任并服从他。帮助可能并不总是以人的形体，可能是一个微妙的存在，或直觉的火花，但帮助必定到来。内在大我守望并等待着孩子回到他父亲身边。在恰当的时候，他慈爱并有效地安排好一切。哪里需要使者或向导，他就派出使者去做需要做的。由于头脑的不完善，它的粗糙和不安，缺乏鉴别力和洞察力，它把自己当作身体而非大我。所要做的一切是净化头脑，以便它能认识到自己与大我的同一性。当头脑融入大我，身体不存在问题，它仍是其所是认知和行动的工具、内在创造之火的表达及工具：一个身体的最终价值是用来发现宇宙身，那是整体之宇宙。一切生命最终都是圆满的。当开悟的观念出现在心里时，可能性就变成确定性。一旦一个生物听说解脱触手可及，他将永远不会忘记，因为这是从内在而来的第一个信息。
《我就是那》作者：【印】室利·尼萨伽达塔·马哈拉吉，对话体，回答灵性成长终极问题“我是”。
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文章标题：没人强迫你痛苦，痛苦来自执着和抗拒《我就是那》47发布于2021-10-10 14:16:06
