微弱的欲望可以通过内省和冥想移除，但强大的、根深蒂固的欲望必须得到满足，无论甜或苦，一个人必须品尝其果实。世界之前，意识已经存在。世界在意识中应运而生，在意识中持续，也在纯粹的意识中消融。世界的基础，是“我是”之感。头脑的状态——“有一个世界存在”——是次要的。因为我的存在不需要世界，但世界需要我。将自我与身体等同，可能对婴儿有好处，但真正的成长取决于不让身体成为障碍。一般随着年龄增长，生命早期基于身体的欲望逐渐消失。即使从不拒绝享受的享乐者，也不再渴望已经品尝过的快乐。但习惯渴望重复，同时挫败了瑜伽士和享乐者。只要你尚未了解到：个性只是纯粹的习惯，其基础建立在记忆之上，被欲望驱策，你就会觉得自己是一个“个人”——活着、感受着、思考着，时而积极，时而消极，有时快乐，有时痛苦。深思熟虑地生活，处于完全的觉知之中，这就是自然瑜伽。有那么多人，把黎明当作正午，把一时的体验当作完全的了悟。因为过于骄傲，他们甚至摧毁了努力得来的小小体悟。无论修行已经多么高深，谦卑和沉默对灵修者来说必不可少。只有完美的智慧瑜伽士才能让自己的行动完全自发。纯粹的体验不具有约束力。当体验被欲望和恐惧捉住，就会引起业。只要不引起冲突，二元性没有什么问题。没有冲突的多元性和多样性即是喜悦。在纯粹意识中的是光。在存在的一体性之上是爱的合一。爱是意义，是二元性的目标。问：如果只是过普通的生活就能解脱，为何并非所有人都已经解脱？答：一切生命早已在解脱之中。不是你过什么生活，而是你如何生活，这才是最重要的。记得开悟的存在最重要只要知道有这样的可能性，就能改变人的整个面貌。它就像一堆木屑中的一粒火星，所有上师什么都没有做，真理的火花就能燃烧谎言之山。对立面也是对的，真理的太阳仍隐藏在自我与身体认同之云后。他看待自己时，不会沉溺在自我定义和自我认同中，他不知道自己与世界有任何区别，他就是世界。他完全摆脱了自我，就像一个非常富有的人，不断地将财富赠予别人。他不富有，因为他一无所有；他不贫穷，因为他不断给予；他只是无财产。同样，了悟的人是无我的，他失去了将自己与任何事物相认同的能力。他居无定所，超越了时间和空间，超越了世界。他在超越语言和思想之处。
《我就是那》作者：【印】室利·尼萨伽达塔·马哈拉吉，对话体，回答灵性成长终极问题“我是”。
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文章标题：谦卑和沉默对灵修者来说必不可少《我就是那》18发布于2021-10-10 14:24:10
