推荐序修行无须在山林
英文版前言
室利·尼萨达塔·马哈拉是谁?
 
我是,是确定的。而我是这个,我是那个,则是不确定的。他在行住坐卧之间,始终维持一个观察者意识,同时也持续探索:“我是谁?”有点像宗的参话头。透过不断地观察到自己之所不是,了解到我们其实只能用否定性的词语来描述自己,三年多,他就来到了追寻的终点,认识到自己是无限的存在。
 
你的注意力集中在错误的方向上。你不注意你自己。你的心中充满了所有的事情、人和观念,却从来没有你自己。把焦点集中于你自身意识到你自己的存在。了解你是如何运作的,观察你行为的动机和结果。研究由于你的漫不经心而在自己周围建起的监狱。通过了解你不是什么,你开始了解你自己。回到你自身的方法是通过拒绝和摒弃(非我)
 
时间、空间和因果关系不是“客观”的,或外在实体,而是属于心智范畴,在其中一切都被塑造出来。
 
认知是一种心智产物。从头脑角度来看的世界是一个主观和私人的世界,它随着头脑本身的不安不断变化。
 
不安的头脑,其有限性的类别包括倾向性、主观性和二元性等。与之相对的是—站在至高处无限的“我是”之感。
 
记忆似乎是从过去到现在的事物,但所有发生的都只是发生在当下。只有在永恒的当下,现象才显现它们自身。因此,时间和因果关系并不适用于实相我存在于世界、身体和头脑之前。我是它们在其中出现和消失的领域。我是它们所有的源头。
 
一天傍晚,邦卡带马鲁蒂去他的古鲁那里,那个晚上是他人生的转折点。古鲁给了他一句梵冥想指导。在练习的早期他开始拥有视像,甚至偶尔进入出状态。某种东西在他里面爆炸,可以说生出了一个宇宙意识,一种永恒生命的感觉。马鲁蒂的身份:小店主,消融了,室利尼萨伽达塔的光明人格出现了。
 
他光着脚走在去喜马拉雅山的路上,计划通过他的余生追寻永恒的生命。但他很快折回,回到家,理解了这样一种追求的无用性。他感知到,永恒的生命不是寻求到的,他已经拥有了,已经超越了“我是身体”的想法,他获得了一种精神状态,如此快乐、平静和荣耀,以至于与之相比的一切都似乎毫无价值。他获得了自我了悟。
 
尽管这位大师从未受过教育,但他的谈话开明到了非凡的程度。虽然在贫困中出生和长大,但他是最富有的。



《我就是那》作者:【印】室利·尼萨伽达塔·马哈拉吉,对话体,回答灵性成长终极问题“我是”。


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文章标题:时间和因果关系并不适用于实相《我就是那》1发布于2021-10-10 14:28:52