第一章 探索觉醒之后的生活
 
确切地说,谈论我们在觉醒之际失去什么,要比谈论得到什么更为有用。我们不仅失去了自己——我们所认为的那个自己,还失去了我们所看到的整个世界。分离只是一种感觉;事实上,说到我们的世界,除了感觉以外,别无他物。“你的世界”并不是你的世界;它只是你的感觉
 
事实上,如果觉醒是真实不虚的话,它必定与我们的想象有所不同。这是因为我们对觉醒的所有想象都产生于梦境状态的范畴内。当我们的意识还在梦境状态中时,我们不可能想象出梦境状态之外的东西到底是什么样的
 
尽管你作为一体自性已经觉醒了,但你的整个人类结构——你的身体、你的心智、你的人格——依然存在。从这个人类结构的角度看来,觉醒往往是一个非常令人困惑的经验
 
在最初的觉醒经验之后,你还会经历一个化解的过程。它不会是你灵性之旅的终点
 
这好像当你刚刚把脚踏在了前门上,而这并不意味着你已经点亮屋里的灯了;它并不意味着你已经学会如何在你所觉醒到的那个截然不同的世界中自由穿行了。
 
事实上,觉醒之前与觉醒之后的灵性过程并没有什么太大的不同。只不过在觉醒之后,你可以开始从一个不同的视角来看待这个过程;你可以想象其中一个是鸟瞰式的视角,另一个则是从地面仰视的视角。在觉醒之前,我们不知自己是谁。我们以为自己是一个分裂、孤立的人,拥有一个特定的身体,活在一个与我们相分离的世界中。觉醒之后,我们还是活在那个世界中;只不过我们知道自己不再受特定的身体或人格的局限,我们与周围的世界并不是分离的。
 
我们并不会仅仅因为有过一次觉醒的经验,从此以后就再也不会受错误知见的影响了。
 
特定的情绪与制约还会继续留存在我们的心智中。觉醒之后的灵性旅程是一条化解我们身上残留的情绪的道路。因此它与通往觉醒的道路化解我们特定的错觉妄想、特定的紧缩倾向——并没有什么太大的不同。
 
所以无论是觉醒之前还是觉醒之后,我们在灵性层面所做的事情其实极为相似。我们只是从不同的角度出发去做它;觉醒之前,我们是从分裂的角度出发,而觉醒之后,我们是从一体境界的角度出发。但是我们实际所做的事情、方法与过程本身,非常相似
 
我说的所有话语只是起到指路牌的作用。宗里有句俗语:不要把指向月亮的手指当成月亮本身。我所说的任何内容,都无法替代你对自性真实、直接的体验。你需要质疑一切,并愿意停下来问自己,“我真的知道我自以为知道的事情吗,还是我只是吸取了其他人的信念与意见?我到底知道什么,我想要相信什么?我能完全肯定些什么?”
 
只要我们允许自己认识到,“天哪,我几乎什么都不知道;我不知道自己是什么;我不知道世界是什么;我不知道这是不是真的;我不知道那是不是真的。”我们内在的某些东西就会开启。当我们愿意迈入未知以及随之而来的不安全感中,不逃回到熟悉的事物中去寻求保护或舒适时——当我们愿意坚定地站在扑面而来的狂风中毫不退缩时我们就能最终面对真实的自己
 
觉醒之后,继续探索“我能完全肯定什么事情?”这个问题,仍是一个极为宝贵的工具。
 
无论你在这条道路上走了多远,最重要的事情是要有意愿在内心坚定地站起来,用这个问题拷问自己,并且以开放、诚实的心态面对你发现的一切。你的觉醒以及你觉醒之后的灵性生活全都建立在这块基石之上

《觉醒之后》作者[美]阿迪亚提,觉醒不是我们通常想象的样子,不是一劳永逸,觉醒之后怎么活?这本书告诉你。


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文章标题:2觉醒不是灵性之旅的终点,而是起点发布于2021-10-10 14:55:13