17我还有另一种方式看世界《真宽恕的奇迹》

20真宽恕原则应用小结；21 上主的礼物

世上没有一物是真实的。不论它们化身为什么形式。它们最多只是为你的自我幻相撑腰的见证而已。愿我们今天不再受骗。我们都是上主之子。我们内在没有恐惧，因为我们每一个人都是圣爱本体的一部分。

——《奇迹课程》学员练习手册第二百四十课

凡是真实的，必然永恒不变。它是一种欢乐完整的存在感，其中的每一部分都仰赖于其他部分，以维系它之所是。因为它永恒不变，所以它不可能受到威胁。而不真实的，则是那脆弱不堪的自我形象，以及一个充满恐惧的世界，我们用不可能之念将它们妄造了出来。

1.我首先必须有意愿承认，无论我在这个世界上看到什么令我心烦意乱的人或事物，任何让我感觉无法去爱的人或事物，都只是我个人版的“我内在有什么地方不对劲了，我不可能被爱了”。同等重要的是，我还必须认出，我的心烦意乱跟那个仿佛搅动了我的平安的人或事物其实完全无关，因为所有罪咎与分离述说的故事，纵然大小不同，形态各异，其实都是一回事，结局都一样。

无论我"看见“什么东西令我心烦意乱，我都必须提醒自己此刻缺失了某些东西。此刻我的心灵之内有着某种恐惧，它掩盖了真理的慧见。我还有另一种看世界的方式。我此刻唯一真实的选择就是决定自己是否还要继续仰赖这带给我痛苦的错误知见，或者是转身，寻求被赐予圣灵的慧见。

2.然后我就必须决断：我是愿意继续活在这恐惧故事的世界里，还是愿意找到一个充满爱、和平、欢乐的世界？在那里，我拥有无数的喜悦，并且能够和所有人分享。

3.我必须毫无保留地承认，我不知道如何改变自己旧有的信念体系，但我愿意学习，我愿意放下——真正放下——把我所有那些充满内疚与评判的故事交托给我的神性自我，我是真的不想要它们了！

4.现在情形就非常明显了，如果我们想要从罪咎的世界脱身，必须首先宽恕我们自己，只有这样我们才能宽恕被我们定了罪的其他人，而且指引我们宽恕进程的必须是圣灵。他会向我们展示如何将自己的真心所愿分享给他人，从而增益我们的学习与操练。我们会通过教给他人来学习仰赖这份慧见。我们将成为上主之师。

5.我现在就要花一点时间，沉浸在神性自我的临在中，感恩这份神圣临在的礼物，那是我的天父早就赐予我的。我要感受那份和平的自由，因为我已经知道自己无需再和内疚抗争、和解或力求救赎，所有这一切都不需要了。我能够简单地放手，让那些从来都不属于我的东西烟消云散，从而解放全世界，带给它梦寐以求的和平。我要接受天父的保证：我们的清白无罪亦从未失落，因为他对我们的爱从未动摇。

我们通常所提及的"爱"，不过是真爱的替代品，是自我容许我们接纳的一片真爱的影子。真爱的宏大是超越想象的。

我们就是上主的礼物，从上主圣爱中受造，他创造我们，就是为了让他之所是能够永恒地延伸。

无论这个世界将怨恨与恐惧展现为何种形式，都对它坚定不移地说"不”，对每一个假装有意帮助人的温和批评说"不"。让人们知道，我们已经把自己的信仰放在了爱上。

宽恕是我们给予弟兄的礼物，它让我们双方都觉知到上主的恩典。它让我们相信那种爱的感觉，虽然我们现在还没有完全地忆起它来，却莫名地知道它就是我们的一切所需。

我们只会找到那些我们正在找寻的。让我们在弟兄身上寻找上主的造化，而不是我们的错误知见试图把我们双方变成的模样。20真宽恕原则应用小结；21 上主的礼物

世上没有一物是真实的。不论它们化身为什么形式。它们最多只是为你的自我幻相撑腰的见证而已。愿我们今天不再受骗。我们都是上主之子。我们内在没有恐惧，因为我们每一个人都是圣爱本体的一部分。

——《奇迹课程》学员练习手册第二百四十课

凡是真实的，必然永恒不变。它是一种欢乐完整的存在感，其中的每一部分都仰赖于其他部分，以维系它之所是。因为它永恒不变，所以它不可能受到威胁。而不真实的，则是那脆弱不堪的自我形象，以及一个充满恐惧的世界，我们用不可能之念将它们妄造了出来。

1.我首先必须有意愿承认，无论我在这个世界上看到什么令我心烦意乱的人或事物，任何让我感觉无法去爱的人或事物，都只是我个人版的“我内在有什么地方不对劲了，我不可能被爱了”。同等重要的是，我还必须认出，我的心烦意乱跟那个仿佛搅动了我的平安的人或事物其实完全无关，因为所有罪咎与分离述说的故事，纵然大小不同，形态各异，其实都是一回事，结局都一样。

无论我"看见“什么东西令我心烦意乱，我都必须提醒自己此刻缺失了某些东西。此刻我的心灵之内有着某种恐惧，它掩盖了真理的慧见。我还有另一种看世界的方式。我此刻唯一真实的选择就是决定自己是否还要继续仰赖这带给我痛苦的错误知见，或者是转身，寻求被赐予圣灵的慧见。

2.然后我就必须决断：我是愿意继续活在这恐惧故事的世界里，还是愿意找到一个充满爱、和平、欢乐的世界？在那里，我拥有无数的喜悦，并且能够和所有人分享。

3.我必须毫无保留地承认，我不知道如何改变自己旧有的信念体系，但我愿意学习，我愿意放下——真正放下——把我所有那些充满内疚与评判的故事交托给我的神性自我，我是真的不想要它们了！

4.现在情形就非常明显了，如果我们想要从罪咎的世界脱身，必须首先宽恕我们自己，只有这样我们才能宽恕被我们定了罪的其他人，而且指引我们宽恕进程的必须是圣灵。他会向我们展示如何将自己的真心所愿分享给他人，从而增益我们的学习与操练。我们会通过教给他人来学习仰赖这份慧见。我们将成为上主之师。

5.我现在就要花一点时间，沉浸在神性自我的临在中，感恩这份神圣临在的礼物，那是我的天父早就赐予我的。我要感受那份和平的自由，因为我已经知道自己无需再和内疚抗争、和解或力求救赎，所有这一切都不需要了。我能够简单地放手，让那些从来都不属于我的东西烟消云散，从而解放全世界，带给它梦寐以求的和平。我要接受天父的保证：我们的清白无罪亦从未失落，因为他对我们的爱从未动摇。

我们通常所提及的"爱"，不过是真爱的替代品，是自我容许我们接纳的一片真爱的影子。真爱的宏大是超越想象的。

我们就是上主的礼物，从上主圣爱中受造，他创造我们，就是为了让他之所是能够永恒地延伸。

无论这个世界将怨恨与恐惧展现为何种形式，都对它坚定不移地说"不”，对每一个假装有意帮助人的温和批评说"不"。让人们知道，我们已经把自己的信仰放在了爱上。

宽恕是我们给予弟兄的礼物，它让我们双方都觉知到上主的恩典。它让我们相信那种爱的感觉，虽然我们现在还没有完全地忆起它来，却莫名地知道它就是我们的一切所需。

我们只会找到那些我们正在找寻的。让我们在弟兄身上寻找上主的造化，而不是我们的错误知见试图把我们双方变成的模样。

克里希那穆提传奥修教读书笔记读书小报好句摘抄好词好句摘抄教育心理学