论“ 盗 亦 有

庄子》   胠箧篇:世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?

盗跖之徒问于跖旧:盗亦有盗乎?

跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下之未有也。

圣人不死,大盗不止。

知诈渐毒颉滑解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知其求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所以已善者,是以天下大乱。

庄树鸿曰:宇内万物都有道。

道道不相干,各走各的路;谁也管不了谁,谁也代替不了谁,谁也干扰不了淮;

天体群星,各自在自己的轨道上,脱-点轨,变成流星殉石,便毁灭了;

太阳火热,月亮阴凉,淮也赶不上谁,保持一定的距离,永远循环在天上。

老子曰:天法道

天上的星球,都按着自已的道路去运行。

这就是天体星球的规则,宇宙的正义,宇宙的真理,真理是谁都碰不得的!

天地间的众生皆有道。

凡兽类生下来,都是带腿带脚的,都用脚走着自己的道,道上印着自己的足迹,谁也不能按着别物的脚印走。无腿的也走自己的路,路是自己的生命过程。各有各的生死之途,同出于母亲的子宫,各有各的母亲,皆有自已的种源血统。

天下万物,各是自己。大如昭昭日月,小如渺渺因子,只要是物,都走自己的道。

物有本体,各有位置,谁也占据不了谁的空间。枣梨同林,枣是枣,梨是梨;鸡鸭同笼,鸭是鸭,鸡是鸡。种因不同,性情不同,各有自己的裔脉根源;万物芸芸,形成有伦有序有节奏性和秩序性的自然法则。

老子云:道法自然。

道路的法,皆万物自为。万物都是自由的。自由是生命的本质。

生而有性,乃有情欲,求生,求适,求娱,求知,皆来自生命的天赋,本能与良知。

万有生命都是真的,因有真知而善而美,具有生之尊严。

这就是天地间的正义,人间世的绝对真理。

如谁宣布可以代表别人,此人不是白痴就是缺乏良知,天下笫一号的混蛋、昏蛋、坏蛋,这样的祸种,必给人间造成永久的遗患。

此等人,己走上反天地正义,反真理,反天道,反人道之路,必然糟践老百姓。

从权失己,把人格已丢失;权力御嘴,大费口舌证明自已还走在人道上。

嗜欲深者天机浅。

他何已叫贪欲蒙蔽了良知,便难有正声了。

这样的所谓学者,叫兽,只是特权团伙利益的代言人,冒充正经,打着为国为民的旗帜,颇具迷惑性。

文化,必导向中国思想意识形态的混乱。

庄子曰:绝圣弃知,大盗乃止。

现代儒徒,摘章断句,大批“绝圣弃知”四字,遗其具体所指。

圣者,盗圣;知者,诈渐毒颉,由诈而恶,由毒而导向暴力抗争,埋伏着祸国的危机

大盗成圣,己入贼道。

小盗是小偷,大盗是国贼;小盗可倾家,大盗可卖国。

他们明目张胆的盗窃国有资产,一夜暴富,把国产变为私有。

把中国革命先烈胜利果实,-下子就落入私人的口袋。

这-强盗团伙本属贼党,成为中国人民身上的新的大山。

大盗之圣,有两种武器:

夺天的枪杆子;搞语言霸权的笔杆子。

他们把天地正义私有化,名曰“替天行道” 。皇帝就成了“天”了,代替了绝对真理。

盗圣已得天下,功高震主,武者失用, 烹之以绝后患,理所当然。彭越,韩信便是;

文贼失用,理当灭口。此等笔杆子,不自杀,也自陷罪阱,如文种受剑。

儒徒是必然的二臣。其依靠的是枪杆子,永远投机于势力。

文贼之才,值不得欣赏和赞叹。因他们的文字是为盗贼服务的,-辈子没说过真话,埋葬了良知。

猪毛里的虱子,待宰猪时,必与死猪同殉。

对文痞的理论与文字才能,值不得称赞。

这是些别人肚里的蛔虫,从无自已的思想,也不需自巳的思想,便出宫门,已失去了眼睛。

大盗窃国,人民公敌,何其雄辩滔滔;渺视历代帝王,独我尧舜的诗风,何其伟大,只是权势马屁。

你的圣智己被大盗窃走了,包括文彩。

临死才感到-生奋斗的空虚,除为虎作伥,你的文章皆是糟粕,只能属干痢屎文化。

文人之可悲,-辈子文没出干自心,嘴都属于别人;

-个高级奴才,和小狗腿子,没有什么两样。

盗圣将薨,贼党皆作鸟兽散。

抢班夺权,弑杀篡逼,重演宫庭闹剧,个个瞪起血红的眼睛。

中国人,只是麻木的看客,把它当故事讲,没人吸取血的教训。

屠夫的杀戮变成笑料,看过之后,心里想哭,又哈哈大笑,感谢他们使我们忘掉历史,活的开心。

这样也比官方的婊子文化强,口头上仁义道德,满肚子男盗女倡。

西方野蛮而质直。直人即真。

他们没生下来就接受儒教的文化,把官当父母,当青天;

西方人,看人人都带着原罪。当官的个个像坏蛋。必须有反对党,死盯着对方不使其贪腐。

不允许一党独大,权力垄断,使纳粹希特勒重新上台,因而设计了公投竞选的民主制度。

在西方没有“抢杆子打天下”,产生贼圣的土壤,因而也没有“绝圣弃知”的文化和遗产。

西方的“圣”,是民主制度设计者,人权宣言的制定者,思想自由,在真理面前人人平等的倡导者;

他们的“知”,用于料学发明和文化的创造。

我们的“圣知” 和西方圣知相比,有种和跳蚤之别,像粘啖,像粪便,像癌瘤,像瘟疫

卑鄙,下流,无耻,装昏,又冒充庄严圣,令人作呕。

王权来路不正,因其是窃国的太盗,因果是其必然。

贼圣的天下也要有人继承。其“大德” 便是权力承袭。

有权就有了一切。

有权可把国有化为公有,有权可委任官吏,有权可自定工资,有权可全面贪腐,权力体系,皆皇亲国戚。

可把被强奸的历史继续强奸,继续煮黄粱,续皇帝的梦遗!……

不管有无皇帝新衣,总要表演作秀:

说些言不由衷的话,许些永不想实现的承诺,高喊缺稀的人权。

六十年宪章如一纸空文,潜规则比正规则更具效应。

笑煞天下看客,“皇帝新衣”穿与不穿,总是裸着,当今世界谁能逃过网民的眼睛?

掩耳盗铃,首先欺骗自己。自作聪明,本来就是弱智。

贼物当政,诱使更多贪物走上贼道,由小鼠变成硕鼠。

中国人民哀唱“硕鼠”的国风几千年了,无可奈何;

什么时看见这些过街的老鼠,不再耀武扬威!

当中国百姓,有志问政,也如奥巴玛去竞选总统的-天。

窃国大盗,从此绝迹。

中国人,相信这一天,终将到来。


道家哲学春秋战国历史人文读书笔记


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文章标题:论“ 盗 亦 有 道”发布于2023-08-22 10:30:06

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