#读书笔记

51、把书读好、读活,好读书、读好书,也就读出了书卷气、书味,也就读懂了大半人生

52、清初思想家颜元说:“寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。”清心寡欲是一种境界,也是一种修炼。清心者能够做到寡欲,寡欲者可以带来清心,两者相辅相成。欲是焚身火,不遏可燎原。

53、所有的烦恼痛苦都是欲望太盛、不知足惹来的,“人若不知足,既平陇,复望蜀。”(《后汉书·岑彭传》)

54、黑格尔曾论述到,“除了帝王的尊严之外,中国臣民可说没有身份,没有贵族

55、我们这个民族,素来在倡导她的国民洁身自好、诚恳老实、安份守己、待人和善等美德的同时,也铸造了一些人与这些品德相邻近的心理,那就是修身养性、不惹事生非,自扫门前雪,多一事不如少一事,以致到后来演变成事不关己,高高挂起,人不为己、天诛地灭等等极端自私的心理。

56、雨果曾经说过这么一段话:世界上有两种东西能引起人们的热情,一个是向着伟大,一个是向着真实

57、“学而优则仕”、“官为贵“等传统文化观念千百年来一直潜移默化地笼罩乃至禁锢着人们,成了巨大的人生和社会价值取向,一代又一代的人都在自觉或不自觉、有意或无意中强化着一种“官念”,那就是“官”宗耀祖、有权就有一切。

58、有是“政治路线决定之后,干部就是决定因素”。而干部的评价遴选,似乎还应放在这决定因素之先,怎样评价逃选好,真让“行的”人“行”,就成了个大问题。

59、内因是第一位的,外因是第二位的,外因通过内因发生作用。这是辩证唯物主义一个最基本的原理。

60、在改造好客观世界的同时改造好主观世界,这是我们党长期以来的一条基本做法和基本经验。要把树立正确的世界观、人生观和价值观作为改造主观世界的一根主线贯穿始终。

61、老百姓受欺,危害甚焉。百姓最可敬、最可怜,又最可畏。民如水矣,水能载舟,亦能覆舟,这是一个颠扑不破的真理。千百年来的历史告诫我们,得民心者得天下,失民心者失天下。

62、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,真正把老百姓当作乃至胜过自己的亲人。

63、他感慨自己之所以听不到真心话,是因为身边总是有三种人围着转,即“私”我者、“畏”我者和“欲有求于”我者。交友也如此。古人说:“匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。”(苟况《荀子·大略》。

64、古人有训:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《论语·季氏》)

65、新的思想僵化的出现,从根本上讲是不能正确坚持一切从实际出发、实事求是思想路线的结果,是唯上、唯书和不唯实的现实表现,是教条主义、形式主义和官僚主义的必然反映。

66、人就是要有一股气,要有一种精。一个国家,一个民族,一个时代,一支队伍概莫能外。精神力量是巨大的。从党的历史上看,无论是战争年代,还是和平时期,我们党都十分注意营造一种与时代发展以及革命和建设的目标与任务相适应的精神风貌。诸如井冈山精神,长征精神,延安精神,红旗渠精神,铁人精神,雷锋精神等等,这些精神象一面面旗帜,鼓舞和激励着人们奋勇前进,是我们党十分珍贵的一笔笔财富

67、邓小平同志所谆谆教导的:“没有一点闯的精神,没有一点‘冒’的精神,没有一股子气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业”。

68、“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”,只要是仰不愧对党和国家,俯不愧对人民群众,就是最大的得。

69、“昔日之得,不足以为矜;后日之成,不容以自限。”

70、时势造英雄,时势造人才,这是人人都可以成才的客观依据。

71、毛泽东同志曾经说过,看干部“不但要看干部的一时一事,而且要看干部的全部历史和全部工作,这是识别干部的主要方法”。

72、“取法乎上,仅得其中;取法乎中,斯风下矣”。

73、俗话说:善弈者谋势,不善弈者谋子

74、“看庭前花开花落,任天外云卷云舒

75、我们的干部要有书卷气而不要有书生气,既要多读书、读好书、善读书,还要在学中干、干中学,善于思考和总结,做好理论与实践相结合这篇大文章,才能顺应时代发展,适应事业需要。

76、走上新的岗位,要始终记得把责任举过头顶、把名利踩在脚下、把百姓装在心中、把本色进行到底,记住做官知足、做人知不足、做事不知足。

77、古人云:“志之难也,不在胜人,在自胜也。”

78、成绩不说跑不了,问题不说不得了

79、吕洞宾感叹的说:“畜生度人难度,宁度畜生莫度人!”

80、相互拆台必垮台,相互补台才有戏

81、昨天是“雄关漫道真如”,今天是“人间正道是沧桑”,明天是“长风破浪会有时”,大气磅礴、气势恢宏。

82、理论学习也要有“望尽天涯路”的追求,有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞;也要有“衣带渐宽终不悔”“人憔悴”的心甘情愿;更要有“众里寻他千百度”,最后在“灯火阑珊处”去领悟真谛。

83、毛泽东曾说过,革命者不仅要学会使用枪杆子,而且要学会使用笔杆

84、“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”

85、总书记指出:“作为国家领导人,人民把我放在这样的工作岗位上,我就要始终把人民放在心中最高的位置,牢记责任重于泰山,时刻把人民群众的安危冷暖放在心上,兢兢业业、夙夜在公,始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。”

86、民为本、民为贵、民为天,执政为民,天经地义。民如水,既能载舟,亦能覆舟。这是历朝历代正反两方面经验教训得出的基本结论。

87、 “政治路线确定之后,干部就是决定的因素。”“尚贤者,政之本也。”“为政之要,莫先用人。”

88、“外圆内方”、外柔内刚,柔中带刚、以柔克刚,是习总书记行事风格的重要特征。

89、“要有担当意识,遇事不推诿、不退避、不说谎,向组织说真话道实情,勇于承担责任”,要“在大是大非面前敢于担当、敢于坚持原则”。他指出:“有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”在索契接受俄罗斯电视台专访时,他鲜明地阐述:“我的执政理念,概括起来说就是:为人民服务,担当起应该担当的责任。”

90、自信增强定力,定力源自自信。总书记领导风格中所表现出来的定力,包括政治定力和战略定力。政治定力就是有坚定的理想信念,战略定力就是有长远的战略眼光

91、“胆子要大,步子要稳”;“方向一定要准,行驶一定要稳”;事缓则圆、“蹄疾步稳”;稳中求进、稳中求好;“小火烧温水、常烧不断火”,等等。这些理念和要求都突出了一个“稳”字,体现了他稳健的领导风格和行事特点。

92、“观国者观君,观军者观将,观备者观野。”

93、中国有句古话:‘天时不如地利,地利不如人和’”来表明自己访欧“是为和平而来”;用“孔子曰:‘五十而知天命’”来感悟中法关系50年的发展历程;用“中国人讲‘知行合一来强调要把思想转化为行动”;用“智者求同、愚者求异”来倡导中欧要多“相互尊重、平等相待、求同存异、合作共赢”;用“潮平两岸阔、风正一帆悬”来形容中国和马尔代夫关系;用“中国古话讲:‘人之相知,贵在知心’”来表达中国和斯里兰卡的友谊;用“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉”来倡导中澳关系要遵循的原则,等等。在他署名文章中还有不少“志合者,不以山海为远。”“己欲立而立人,己欲达而达人”、“凡事基于心愿,心愿越大,力量就越大”,等等。

94、正如总书记所说:“当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。”

95、心学习、用心思考,远离喧嚣,守住内心那份宁静,见微知著、落叶知秋,处一隅而谋大局、偏一方而谋大势,方能分析和把握好局势。

96、“识时务者为俊杰”“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”,说的都是及时分析、判断和把握局势之极端重要。

97、古人云:“香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有死夫。”

98、正所谓眼界决定境界,格局决定结局

99、总书记说:“担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大担当才能干多大事业。”

100、“笔底伏波三千丈,胸中藏甲百万兵。”格局之大,皆因胸中有大丘壑,心藏静气与定力。



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文章标题:【读书笔记 2023043】徐文秀 语录(051-100)发布于2023-12-16 20:37:08