《道德经》第十九章 玄同

第十九章（56章）：玄同

知者弗言，言者弗知。塞其闷（通行本为兑），闭其门，和其光，同其尘，挫其兑而解其纷，是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而踈（通疏）；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。故为天下贵。

通行本：知（zhì）者不言，言者不知（zhì）。塞（sè）其兑，闭其门，挫其锐；解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。

大意：真正明白的人从不多说话，那些总是到处说的人，什么都不知道。塞其闷，闭其门，这里说是道家静坐时对调心调意的要求，心不外想，意不外驰，引申为把自己的欲望之门关闭，同时，心意中和进入玄同的状态，明光自现，心光，性光，身光融合同一朗照尘身尘境，（这段不容易理解，摘自熊春锦版）调节控制意识的无明互动，而且注意排解纷纭杂念的产生，就是所说的玄同。所以悟道之人德行深厚，让人觉得不是很亲密，也不疏远不了；不可以用利益诱惑，也无法加害于他；也不可能受到贵贱的影响。所以玄同是天下至贵至尊的物质。

金句：知者弗言，言者弗知。

和其光，同其尘。