《道德经》十六章：盗桍

第十六章（53章）：盗桍(kū)

毋道身殃，是谓袭常。（通行本在上一章）使我挈（jiē，通行本为介）有知也，行于大道，唯施（通行本为迤：弯弯曲曲）是畏。大道甚夷，民甚好解（通行本为径）。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑。厌食而赍（携带、持有）财有余。是谓盗桍。盗桍，非道也！

通行本：使我介然有知，行于大道，唯施（迤yí）是畏。大道甚夷，而民好径。朝（cháo）甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。非道也哉！ 

大意：很多道理在生活中往往会被纷繁复杂的事物遮盖，让人看不清哪个是本，哪个是末，但您一定要搞清楚本末。听说道以后，我突然就清醒了。愿我走在大道上，按照道去做事，只有担心会走入弯曲的小路和斜路上。大道非常平坦，但一般人特别喜欢走弯曲的小路，您以为走小路是抄近道，但在您走的过程中，就有可能失去了方向。庙堂上没有人办公处于荒废的，田地荒芜，仓廪也是空虚的，却穿着华丽的衣服，佩戴显示身份的利剑。享受了太多美食对食物都没有胃口，拥有了太多财物。这就是所说的欺世盗名的假道，这种不是道！

金句：大道甚夷，民甚好径。普通人总是想找捷径，哪有什么捷径。

    朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑。不上班，没存款，借钱消费，这都是打肿脸充胖子，陷入消费主义陷阱。