空灵启 道高龙虎伏 德重鬼神钦
找出《山海经》26条山经440多座山的具体位置，通过Google地球测量出原来地球的黄赤交角（即南北回归线）是42°。这是一个令人兴奋的结果。但我还是存有疑问，如果地球的运行发生这么大的改变，必将产生很多问题，在历史上会留下很多信息。我能找到相关的佐证吗？
于是，我开始寻找地球运行改变的各种证据。当然要从远古的文献入手。当我观察二十八宿星空图时，精神为之一振。二十八宿星空图中最南和最北的星，竟然就在南北纬42°附近。实在太妙了！二十八宿星空图最南最北两颗星在南北纬42°附近，与地球运行改变之前的黄赤交角（即南北回归线）是42°是一个巧合？还是有什么关联呢？这是一个值得深入探讨的问题。我到处查阅有关资料，从网上搜索各种二十八宿星空图。真是五花八门，但其中有一套二十八宿图令我非常振奋。这套星宿图共有六张，制作十分精细，经纬度非常准确。我想，既然远古时候人们认为天地是相对应的，那么，二十八宿星空图是不是可以完全覆盖在地球表面上呢？我打开Google地球，点击叠层功能，然后把其中四张图一张一张的叠盖在Google地球上。哗！太棒了！简直天衣无缝！虽然不能100%覆盖，但98%是没问题的，基本可以接受了。我将Google地球的叠层做好之后，仔细观察每一个星宿的位置。二十八宿分作四组，每组七宿，按照次序，从角宿开始，自西向东排列，与太阳、月亮的运行的方向相同。我再变换Google地球的星空图来观察。呵呵，原来以上各个星宿的位置与Google地球的星空图完全一致。二十八宿对应地球的位置分别是：东方青龙七宿：角宿（3°52′南，21°18′东），亢宿（5°15′南，38°35′东），氐宿（13°09′南，50°06′东），房宿（22°42′南，59°54′东），心宿（30°06′南，68°18′东），尾宿（40°15′南，79°22′东），箕宿（34°17′南，92°29′东）。北方玄武七宿：斗宿（30°28′南，102°130′东），牛宿（18°15′南，122°49′东），女宿（7°57′南，135°15′东），虚宿（2°12′南，138°59′东），危宿（4°58′北，148°45′东），室宿（20°15′北，163°54′东），壁宿（24°7′北，175°29′东）。西方白虎七宿：奎宿（28°14′北，164°28′西），娄宿（19°37′北，148°25′西），胃宿（28°57′北，136°34′西），昴宿（22°8′北，125°12′西），毕宿（16°18′北，116°46′西），觜宿（11°17′北，97°17′西），参宿（2°11′南，92°26′西）。 南方朱雀七宿：井宿（17°8′北，74°39′西），鬼宿（22°12′北，52°58′西），柳宿（2°24′北，47°14′西），星宿（6°37′南，37°10′西），张宿（15°43′南，28°10′西），翼宿（21°44′南，4°19′西），轸宿（18°37′南，11°25′东）。我继续找出位于南半球最南的星是尾宿4星（南纬43°24′，东经78°42′）。位于北半球最北的星是奎宿7星（北纬41°02′，西经167°36′）。很可惜呀！这两个最南最北的星，纬度都不是42°。不过，两个数加起来的平均值是42°。为什么会这样？噢，想起来了，原来四千年前地球运行的改变，除了黄赤交角发生改变，从42°变成23°外，地球的自转轴点也向东南方偏移了 300千米！大约就是纬度1°的偏差吧。如果是这样，二十八宿最南最北的星，原来正好都处于42°，那么两者就相吻合了。由此看来，二十八宿和南北回归线42°不是巧合，可能是有关联的。所谓二十八宿是一个远古时代的天文概念，指整个星空可以分成28个区域，分布于东西南北中六个方位，中部的两端正好对应地球的南北极。如果以北极星为中心，东南西北方各有七个星宿，古人将它们与动物形象相匹配，命名为：东方苍龙,北方玄武，西方白虎，南方朱雀。这是什么年代的天文概念呢？目前学界还没有定论。1977年，中国湖北随州发现一个古墓，出土了一个“曾侯乙墓二十八宿漆箱”，考古人员研究后猜测，二十八宿的年代最晚应在公元前5世纪初，即战国的早期。但这显然不是最早的年代。因为二十八宿自古以来就广泛应用于中国天文、地理、占卜、算命、风水、择吉等等最古老的行业之中，几乎可以追溯到华夏五千年文明的源头。在商周时代的《诗经》里，就有不少关于星宿的用词。然而很奇怪的是，后来人们观察天象时，却无法找到二十八宿的天文与大地地理相对应的关系，整个天空的星宿位置都向西北方向偏移了。因为找不到原因，人们只能胡乱猜想。于是有了很多神话传说，比如共工因争夺帝位不成，怒触不周山，致使天柱断裂，天倾西北，地陷东南，引发大洪水等等，更增添一些神秘的色彩。此外，人们在研究《易经》和《黄帝内经》等古籍时，也发觉存在很多问题，如周文王为什么要改变八卦的方位，又如《黄帝内经》有关四时六气的记载，与现实气候不相符等等，令人摸不着头脑。总之，太阳和月亮的运行，无法与二十八宿相对应了，反而与另一个天文概念黄道十二宫的运行曲线是一致的。所谓黄道十二宫也是古代的天文概念，从西方传到中国。黄道十二宫的“宫”和二十八宿的“宿”的意思大致相同，都是表示日、月，以及金、木、水、火、土五大行星等天体，一年四季出现在天空的位置。从地球上观察天空，太阳和月亮分昼夜环绕地球运行，它们有一个运行的轨迹，在天文学上称为“黄道”。黄道在南北纬23°之间（南北回归线内）变化，宽约16度，环绕地球一周为360度，每30°为一宫，共十二宫，因此称其黄道十二宫。后来人们发现在每个30度的范围内恰好有一个星座，共十二个星座。因此，人们干脆把十二星座和黄道十二宫融为一说。十二个星座分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。太阳在黄道上自西向东运行，运行一周即十二宫是一年。月亮也在黄道上运行，运行一周是一个月。黄道十二宫可以比较清晰地反映太阳、月亮、以及金、木、水、火、土五大行星在天空运行的规律。但古代中国似乎对这个简单明了的天文概念并不太重视，反而一直保留着比较复杂的二十八星宿的天文概念。为什么会这样呢？我收集有关资料进行分析，发现了古人的一些思想特色。原来，人们从历史经验中得出一些教条，在国家（王朝）做宫殿或衙门选址等重要事情时，堪舆师（研究龙脉风水的那些人）和建筑师（建筑设计施工者）必须按照远古留传下来的各种规矩去做事，严格遵循二十八宿天文和地理方位的准则去定位，否则就会凶多吉少。此外，虽然二十八宿星空图与大地地理不能完全对应，但人们按照二十八宿的天文规律去观察天象，从天象的微妙变化中，还是可以做出一些判断的，可以得到某些兆头，知道未来气候的变化，社会人事的变动，战争的发生等等信息。这些信息往往很灵验。当然，现代人天不怕地不怕，以为人定胜天了，生死已经不由命，富贵也不在乎天了。那就当它是迷信吧。但我们研究历史，不能因为迷信而束缚自己的思想，还是要从古人的角度去思考问题的呀！再来看二十八宿的最南和最北的星，以及地球南北回归线都出现在42°的问题。经过认真分析，不难发现两者不是巧合，而是有关联的。古人说天倾西北，地陷东南，说明地球的运行确实曾经发生了改变。很显然，黄道十二宫是地球运行发生改变之后，日月运行的路线；二十八宿则是地球的运行改变之前，太阳和月亮运行的路线。当我把这个结果和《黄帝内经》所说“日行一度，月行十三度有余”进行对照时，情况就更加明朗了。如果太阳和月亮沿着二十八宿运行，到二十八宿最南和最北的星的位置，即地球南北回归线42°再往回走，那么，太阳大约13日行一宿，行完二十八宿就是一年；月亮每昼夜行一宿，行完二十八宿就是一个月。原来二十八宿星空图真是远古时候，即大洪水发生之前，地球的运行没有改变之前日月运行的路线。那时的天文与地理真是相对应的啊！虽然这个结果对那些不信天命的人没有什么意义，但对喜欢堪舆和风水的人是个福音。如果他们懂得变通，很容易就能从中找到天地对应的关系，天人合一的理想就可以实现了。
易经国学文化杂谈
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文章标题：地球南北回归线42°与二十八宿的关系发布于2023-04-30 12:34:58
