空灵启  虎伏 德重


 

张三丰有所谓“凝神调息,调息凝神,须一片做去,分层次而不断”之训,依层次而言,当先凝神后调息。神能凝,息便调,息能调,必更利凝神。两者既有先后,又相连贯。再者调心,重在功外炼己。炼己不纯,功中无论怎么样调心,也难以达到心神清静的效果。如果功中自劝自勉能够解决问题,那也是在功外的人生观、世界观上解决了通达的效应。功中只是平时有些小事挂在心上,一经劝勉,立即化解。如果未能解决人生观、世界观之大事,遇事执著不放,再劝再勉也不能解决问题,故凝神之法贵乎功外之功。

 

再者,气穴即丹田,初学之人甚难晓知其准确部位。我示一法:凝神调息后,息息归根处,即丹田,即气穴。真气萌动处即丹田,即气穴。不必若心追寻。

 

 

易经国学文化杂谈


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文章标题:“凝神调息”法诀发布于2023-04-30 12:41:19