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空灵启  道高虎伏 德重




01
故厚积者无求自稳,燕处超然!
何为厚积者?
积跬步以至千里者也,日日用功而不怠者也,存得一分是一分善蓄者也!
道祖以辎重粮草为喻,虽终日不离,然不可贪不可恋,贪恋,则心性为其形所累,被其质所拘所系,被其境所转所迷,自然失道,不得清静也!
重为轻之根者,正如木之根茎须也,蜿蜒曲折扎于地底而不自见,静处多时,方绿意生机盎然!

能溢于言者,则已着文字相,与道不合也。
厚积为根,无求为本。
无求者,不向外缘攀附,凡事顺其自然,指自食其力自给自足者也,心无所亏,行无所欠,则自性坦然,亦无所拘系!
如是谓之稳,稳者,面对诱惑或挫折心无所动者,如松如柏,风来雨去,霜降雪临,平常心坦然面对者也,故燕处超然!


02
故静处者无忧自清,如水澄潭!
又何为静处者?
即心无邪欲严格自律者也,身无尘埃常常勤拂拭者也,知错就改反观内照者也,专注于本职工作勇猛精进者也……

静在内守,不在外求。
真内静者,身居闹市亦可读诗书,闻惊雷而不乱耳,与环境无关,与心境有关。
静处如水,汹涌自然澎湃,湍急自然飞驰,滂沱自然浑黄,缓流自然清澈,淡泊自然澄纯……
所有的烦躁与忧愁,皆从一个骄字生起,皆因一个急字使然,心急就如锅热,不加水就会冒烟,不煅油就会生锈。
戒骄戒急,心火自息;无忧无虑,精神饱满。


静处,是对自我情绪欲望的合理管控,是损之又损的自我磨练,是一种心灵境界的自然转化!
在这个马不停蹄快节奏的浮躁年代,大多数人迫于生存压力,能够真正静下心来,的确是一件很不容的事情!
无常也做有常看,便是心清自在天。
其实所谓智慧,有时只是换了一个心境而已,人生不如意事十常八九,好心境,从来都是自己给的!


厚积者无求自稳,燕处超然;静处者无忧自清,如水澄潭。
实际上,不管是厚积者,还是静处者,与普通大众并无区别,他们也一样有烦恼和忧愁,只是烦恼忧愁起时,懂得自我调节化解,不被所拘所系所转罢了……

故迷悟只在一念间,念念清净神仙
后附原文:
重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离轻重。虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根,躁则失君。


易经国学文化杂谈


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文章标题:道德经|厚积者无求自稳,静处者无忧自清,烦躁气息自然化解!发布于2023-04-30 13:26:04

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