空灵启道高龙虎伏德重鬼神钦

读书杂谈之《庄子》

庄子：有一种失传的“混沌氏之术”，诚到极致，没有做不成的事

庄子：诚到极致，看似愚笨，反而心诚则灵，没有做不成的事

《庄子》中有个故事，孔子的学生子贡出游时遇到一位老人，抱着水罐给菜地浇水，很费劲，效率又低。子贡上前说，现在有一种机械，浇水可以省时省力，你为什么不用呢？

老人说：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定这，道之所不载也。”

老人不是不知道使用机械快，而是故意不用。

子贡回来后，跟孔子说到这件事。孔子说：“这个人修的是混沌氏之术，我只知道有混沌氏之术，而不知道具体的内容。修这种术的人，可以保全自然本性，而不为外物所役。”

到今天，这种“混沌氏之术”已经失传，因为现代社会，每个人都希望更快，更有效率，所以都会借助机巧，借力使力。从这个故事，我感悟到一个：“诚”字。诚到极致，看似愚笨，反而心诚则灵，没有做不成的事。

其一，诚心的人，能做到一心一意，不被外界干扰。

《庄子》曰：“虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。”

我们常人的心态，别人赞美和肯定自己，就高兴，干劲更足，更有动力；别人批评和打击自己，就会难过和失望，失去动力，自我否定，自暴自弃。

这样的状态，其实是依赖外界的，失去自己的力量。而诚心，一心一意之人，即使全天下的人都赞誉他，他也不理会；即使全天下的人都非议他，他也不在意。荣辱不惊，是因为能保持一颗心全然，不受外界干扰。

当一个人能保持诚心一致，不被外界干扰和诱惑时，就可以全身心去专注自己的事情，这样反而是成事的捷径。太在意别人怎么说，就会让自己分心，事情就变得蹉跎起来。

其二，别人抬高自己，或者贬低自己，并不会改变自己的价值。

《庄子》曰：“天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！”

别人夸奖你，抬举你，你真的有增加吗？

别人否定你，踩低你，你真的有损失吗？

事实上，你就是你，无论别人怎么看待你，评价你，你没有改变。如果你是一块石头，别人再怎么夸你，你也不会变成黄金。如果你是一块黄金，别人再怎么贬低你，你也不会变成铜铁。

普通人，会因为别人的评价，而影响自己对自己的判断，所以荣辱而惊心。真正全德之人，有自知之明，自己是什么样，很清楚，何必太在乎别人的看法？

这种失传的“混沌氏之术”，连孔子和子贡都不知道具体是什么东西，不过可以推知，其核心灵魂，就是一个“诚”。

去过西藏的朋友，都知道藏民的虔诚，他们一路上一跪一拜，一直到大昭寺，这种极度的“虔诚”，就是一种信仰。

当我们真正能把“虔诚”，当成一种信仰的时候，有什么困难是不能克服的呢？有什么事情是做不成的呢？

易经国学文化杂谈

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