乾坤卦的数构成

空灵启  道高龙虎伏 德重鬼神钦

乾坤卦的数构成      

乾卦由六个阳爻构成，坤卦由六个阴爻构成，这是每一个治易者都知道的。但如果要问，爻还能不能分割？怎样分割？这恐怕就不是每个人都知道的了。在传统易学上，一般的认识是爻还能分割，因为如果不能分割，阴阳就陷入了绝对，是阳就永远阳下去，是阴也就永远阴下去，唯其能够分割，这才有了阴阳的转化。

但是爻是怎样分割的呢？或者说阴阳是根据什么确定的呢？在这个问题上，传统易学则陷入一片混乱，影响比较大的说法就是阴阳的确定是根据数的奇偶，在十个自然数当中，一、三、五、七、九为奇数，二、四、六、八、十为偶数，奇数表示阳，偶数表示阴，这就是“奇偶定阳阴”论。但是，在十个自然数中，一般又不用一、二、三、四、五、十，只用六、七、八、九，其中，九为“老阳”，六为“老阴”，七为“少阳”，八为“少阴”，老变少不变，所以乾卦六个爻的前面都加上个“九”字，坤卦六个爻的前面都加上个“六”字，这大体上就是传统易学留给我们的一个“遗产”，到今天还是有许多人对此深信不疑。    

传统易学根据什么就说奇数表示阳，偶数表示阴呢？原来〈系辞〉上有段话，那就是“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十”，天代表阳，地代表阴，天为奇数，地为偶数，所以奇数就表示阳，偶数就表示阴，这就是“奇偶定阳阴”的依据。               

其实天地之数不是自然数，更不是什么奇数偶数，而是用数的形式对天地万物的一种概括，这是质和量相统一的数，是绝对数、大限数，二十五个天数与三十个地数，共同构成了卦爻的“素”，把天地之数当成自然数或者奇数偶数，是易学史上一个绝大的谬误。           

由于天地之数是在包括零的情况下才是五十五个的，所以去掉零，天地之数也就成了五十四个。这五十四个，或者天数为二十四，地数三十；或者天数为二十五个，地数二十九个。这五十四个数我们也叫“卦数”，所有的卦都是五十四个数，如果说在数上卦与卦有什么不同的话，那么就是有的卦内部是二十四个天数和三十个地数，有的卦则是二十五个天数和二十九个地数。    

根据均等的原则，五十四个数平均分配到六个爻中，那么每个爻就是九个数，这九个数可能都是天数，也可能都是地数，当然更多的是天数与地数混杂，但不会超过九个，也不会少于九个，我们把这九个数就叫“爻数”。卦数与爻数，就是指的卦爻内部的数，这同爻的位次或所谓的奇数偶数是没有关系的。    

由于爻内可能都是天数，也可能都是地数，更多的是天地数混杂，这样一个爻就可能有十种数构成，如下表：天数：0 1 2 3 4 5 6 7 8 9地数：9 8 7 6 5 4 3 2 1 0合计：9 9 9 9 9 9 9 9 9 9     

十种数构成的爻，到底哪些是阳爻？哪些是阴爻？这就要看天数与地数的比值。一般的情况是一个天数的量等于一个半地数的量，那么阴阳的分界线就在天数三四之间，或者说是地数五六之间，这就是〈系辞〉上说的“三天两地”和“三五以变”。        

我们知道了一般卦的数构成，现在我们再来探讨一下乾坤卦的数构成。人们都知道，乾卦六爻皆阳，所以有人就说乾是“纯阳之卦”；坤卦六爻皆阴，所以坤是“纯阴之卦”。但是还没有人考察过乾坤卦的数构成。原来天数与地数的比值不是一个固定的比值，现在我们就来看看乾坤卦的数结构。     

假定天数的总量等于地数的总量，那么一个天数的量就会大于一个地数的量；这样在一个爻九个数中，天数的量可能超过地数的量，也可能地数的量超过天数的量。如果我们把代表天数的量大的爻规定为阳爻，代表地数量大的爻规定为阴爻，那么我们先看看乾卦的数结构。    

 乾卦六爻皆阳，这表明每个爻中天数都占了上风，在一个天数的量相当于一点五个地数的量的情况下，这样的数结构只能有两种，一种是：爻序 初 二 三 四 五 上 合计天数 4  4  4  4  4  4  24地数 5  5  5  5  5  5  30再一种是：爻序 初 二 三 四 五 上 合计天数 4  4  4  4  4  5  25地数 5  5  5  5  5  4  29    再说坤卦。在乾卦的第一种组合中，我们已经看到，天数为二十四，地数已用其全，而所有的爻都是阳爻。这就是说，在天数与地数的量比为一比一点五的情况下，永远也不会出现坤卦。要想出现坤卦，只有调节天地量的比值。设天地量的比值为一比一点六，那么四个天数的量就是四点六四，小于五个地数的量，在这种情况下，同样还是乾卦的第一种组合，这时就变成了坤卦，（当然爻序要倒过来）。乾卦的第二种组合，这时候就变成了复卦。    

可是按照一比一点六的比值，那就永远也不会出现乾卦，因为即使天数已用其全，得到的只不过是个复卦。    如果要使乾与坤同时出现，那就只有在一个天数与一个地数的量比为一比一点二五的时候，并且天数用二十四个、地数用三十个的情况下，这就是前面乾卦的第一种组合。这时候四个天数的量刚好和五个地数的量在绝对值上相等，我们把这个比值也叫“五天四地”，运用“五天四地”的比值，是乾坤成卦的必要条件，也是乾坤卦的一个特殊性所在，所以我们把这个比值也叫“特殊比值”。按照这个比值，那么由这样的数构成的爻就是“非阴非阳”，“亦阴亦阳”；由这样的六个爻构成的卦就是“非乾非坤”，“亦乾亦坤”。当然谁也不愿意有乾无坤或有坤无乾，所以乾与坤只能是这样的一个数结构，在数结构上，乾与坤没有任何差别。