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观、翫,不主观,也不客观;不唯心,也不唯物。这是一种中、空的状态和境界。
翫,是“玩”的繁体字。
前文“读不懂的《易经》”提到,《易经》可观、能翫,居则观其象翫其辞,动则观其变翫其占。
我把学易的这种观、翫,跟《心经》联系起来,“观自在菩萨,行深波若波罗密多时,照见五蕴皆空”。
观、翫,不主观,也不客观;不唯心,也不唯物。这是一种中、空的状态和境界。
观,就是“中”观。翫,就是翫“空”。
翫之学问大矣!
常言说,翫物丧志。为何?因为翫本身就无“志”,不带功利性,没有目的性,甚至连愉悦的图谋都不该有,否则翫不起来,翫不起劲,自讨没趣。
真正会翫,就是要翫“空”,得“自在”,乐在其中。
我甚至怀疑,《论语》开篇“学而时习之”的“习”,有可能是“翫”。习的繁体字是“習”,是否“翫”字之误呢?
从这个意义上讲,“翫”比“習”更合适。
“学而时翫之”,学习会更有乐趣,更有成效。这跟老子“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为”的思想一致。
翫,就是为道,“损之又损,以至于无为”,就是致中和,就是空。
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文章标题:翫发布于2023-05-18 23:03:05


