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据《周礼》“太卜”的记载，广义的《易经》，应包括《连山》、《归藏》、《周易》。因《连山》、《归藏》佚失，狭义的《易经》，就指《周易》。
金景芳《周易?系辞传新编详解》指，《说卦》中有《连山》、《归藏》的遗说。我相信《易经》源远流长，其溯源可追至《连山》之前。
《易经》为群经之首，自然离不开“中”。
《易经》说“中”，多指内、外卦的中爻，即二、五爻，比较集中的体现在《小象》和《彖传》，但表述上有区别，比如：
一、“中”、“在中”，可参考
《小象》“大畜、坎、大壮、损、困、未济”之九二，“萃”之六二，“坎、蹇、夬、涣、节”之九五，“震、艮、归妹”之六五；
《彖传》“涣”之九五。
二、“得中”，可参考
《小象》“巽”之九二；
《彖传》“讼、解、节、中孚”之九二，“同人、小过、既济”之六二，“蹇、渐、节、中孚”之九五，“噬嗑、睽、鼎、旅、未济”之六五。
三、“刚中”，可参考
《彖传》“蒙”之九二，“比”之九五，“小畜、坎、困、井、兑”之九二、九五。
还有“刚中而应”，可参考
《彖传》“师、临、升”之九二应六五，“无妄、萃”之九五应六二。
四、“中正”，可参考
《小象》“需、讼、姤、井”之九五，“豫、晋”之六二；
《彖传》“讼、履、观、益、姤、巽、节”之九五，“离、益”之六二。
五、“正中”，可参考
《小象》“比、随、巽”之九五；
《彖传》“需”之九五。
六、“中道”，可参考
《小象》“蛊、解、夬”之九二，“离、既济”之六二。
七、“中行”，可参考
《小象》“泰”之九二，“夬”之九五。
八、“中直”，可参考
《小象》“同人、困”之九五。
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文章标题：《易经》说“中”发布于2023-05-18 23:03:50
