德不配位

德不配位，见于《周易?系辞下》：“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”

百度百科解释“位”为地位及待遇、福报，显然太现代了。

《论语?颜渊》：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

君有君德，臣有臣德，父有父德，子有子德，各就各位，安分守己，就是德位相配。

“君不君、臣不臣、父不父、子不子”。君不仁，臣不忠；父不慈，子不孝，这就是德不配位。

君不仁而要求臣忠，父不慈而要求子孝，这是不可能的，也是不道德的。

道德二字，依我看只是一个“公”字。

常言说，“心有多大，舞台就有多大”，此心即公道心、公德心。也就是说，公德心有多大，福报就有多大。

多数人解此“心”为野心。

野心伟大吗？我看未必，关键还在于一个“公”字。

所以，周易多次提醒人们要进德修业，崇德广业，实际上是不断去除私心、私欲，培养公心、公德的过程。