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“现在整理中医,惟一办法,是统一医理学说。谁能一之?河图一之。一个原则支配一切分则,更统一也。因中医学的本身,原来是一个河图故也。”


彭子益《圆运动的古中医学续集》云:

“现在整理中医,惟一办法,是统一医理学说。谁能一之?河图一之。一个原则支配一切分则,更统一也。因中医学的本身,原来是一个河图故也。

中医处处是阴阳五行。中医书的阴阳五行,是看不见的,是零乱的,是无组织的,是不活动的,是无法认识的,是无法应用的。河图的阴阳五行,是看得见的,是整个的,是有组织的,是活动的,是容认识的,是妙于应用的。用河图统一医理学说,易如反掌,实地证明之,虽愚必明也。乃曰取消阴阳五行,则不止自己愚而不明,且欲以愚天下后世,甚可叹矣。”


书中所引的图乃后天八卦。后天八卦应配洛书。河图,应配先天八卦。


河图洛书体用关系,河图为体,洛书为用,其实一也。


书中混淆了河图、洛书,但整体上来说,从河图、洛书、阴阳、五行八卦等学说解读中医,真正体现医易同源


套用一下彭子益的结论,我认为,“河图为无病之体。河图的阴阳五行,是看不见的,是零乱的,是无组织的,是不活动的,是无法认识的,是无法应用的。洛书为有病之身。洛书的阴阳五行,是看得见的,是整个的,是有组织的,是活动的,是容易认识的,是妙于应用的。”






空灵生万法 无心启大用 三界唯心 万法唯识


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文章标题:洛书为用发布于2023-05-18 23:04:22