“吾书以乾坤衍名，何耶？昔者孔子托于伏義氏六十四卦而作周易，尝曰：乾坤，其易之缊耶？又曰：乾坤，其易之门耶？”“可见易道在乾坤。学易者必通乾坤，而后易经全部可通也。衍者，推演开扩之谓，引伸而长之，触类而通之，是为衍。余学易而识乾坤，用功在于衍也，故以名吾书。书共二分，第一分，辨伪。孔子《六经》皆为小儒所改窜、变乱，汉儒传至今日之五经，皆非孔子原本。第二分，广义，推演、扩充，以弘广大易之义也。”
《乾坤衍》辨伪、批判，处处彰狂。特录部分以下：
“老子于实体确无正知见，遂至以虚无为本，根本处错误，自无往而不错。”
“盖墨子之学不究本原，故莫能以明确之人生观与世界观启导人群，遂为宗教所迷，而有天志与明鬼之论。”
“六君子，家天下之乱制，是孔子所不屑为，更不忍为者。”
“家天下始于夏禹传子……周自公刘谋夺殷之天下，文、武、周公竟成其志，以天下为一家私产，无复惭愧，自周始也。”
“孔子精于格物之学，又周流列国，忿恨大人、邦君与卿大夫之行事，恒与庶民同忧患，故于六君子保固统治之小康礼教，不得不揭其隐微，正其罪恶，明其错误，而有革故创新，经纬天地之志。”
“至汉世而刘向与其子歆，竟悍然诡称文王重易六爻，作上下篇。向、歆贬损伏羲，是欲特别推尊文王。其所以特尊文王，却与六国时诸老辈尊文王之意不必同，乃欲压抑孔子耳。”
“向不承认六经，其恶本于迂。歆不承认六经，其恶本可谲。迂、谲诚异，其作恶而一也。”
“刘歆诡称孔子生前只有微言，不独叛圣，更叛其所祖述之六国时诸老师。”
“西汉至今二千余年，小儒皆以坤为地，此大迷也。”
“汉、宋群儒对于气字，无有明白正确之解，余深以为苦”
“阳明以身作则，继述孔子大易之道也。独惜其杂染禅法，丧失孔子提倡格物之宏大规模，王学终无好影响，此阳明之巨谬也。佛氏出世法，以一大迷暗势力，为宇宙人生所由始，是其根本错误。”
“二程表面上不守师说，而实阴用其术。”
“程颐于象全不理会，其于古数之易说，莫能辨其迷，于圣文之未毁尽者，更不知择，其书难免空虚迂陋之讥。”
“王船山屏弃汉易唯乾，而主张乾坤并建，又不免二元之失。”
……
狂，真狂！
延伸资源下载（命理学经典古籍汇总、四库全书、杨公风水经典古籍、玄空风水古籍、八宅古籍、生基秘法、道藏、道家经典古籍、太乙神数、七政四余、大六壬、奇门遁甲、梅花易数、皇极经世、四柱八字、六爻、铁板神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：一代狂哲发布于2023-05-18 23:08:04
