林忠军主编的《周易郑注导读》如下:
“其中《周易注》成书最晚”，也就是说郑玄《中庸注》在先。
我以为，《易经》《中庸》皆言天地自然之道，以下两段文字或可尽“居易、俟命”之意。
《易传·系辞》:“是故君子所居而安者，易之序也”，“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，居易，即身处变化之中，处变也。
“子曰:知几其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎！几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”俟命，研几、知几，见几而作，待命也。
朱熹有《周易本义》和《易学启蒙》。朱注《中庸》释“居易、俟命”同于“君子素其位而行，不愿乎其外”，注:“素，犹见在也。言君子但因见在所居之位而为其所当为，无慕乎其外之心也……易，平地也。居易，素位而行也。俟命，不愿乎外也”。
朱注是否贯通，请您自行判断。
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文章标题：俟命发布于2023-05-18 23:09:51
