第三十八章，是下篇《德经》的开篇，主要讲王道、人道，讲德行。
“上德不德”，是这章重点。 魏·王弼注:“道者，物之所由也；德者，物之所得也。”
“德者，得也。常得而无丧，利而无害，故以德为名焉。何以得德？由乎道也……是以上德之人，唯道是用，不德其德，无执无用，故能有德而无不为。不求而得，不为而成，故虽有德而无德名也。”
任继愈绎读:“上德不把得表现在口头上，因此就是有德……上德无为，而无所表现。”
第三十七章讲“道常无为而无不为”，第三十二章讲“道常无名”，第十章讲“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”，第八章讲“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。
道常无为，易亦无为。
道即易，易即道。
此两者，非同出，“异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
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文章标题：上德不德发布于2023-05-18 23:10:33
