1951年6月,毛泽东在审阅《学习杂志》的文章“评武训和关于武训的宣传”时指出:武训的中心事业是所谓行乞和办“义学”,其实是一个骗局。武训也许想要为穷孩子办的学堂,但事实只能为有钱人的子弟办学堂,“不可能有真正的穷孩子进他那样的学堂。”武训的“义学”,其实是不义之学,因为办学的钱:一是强要来的:二是放高利贷;三是倚仗官势募捐。(《知情者说》第3辑)
        “你看,武训装得很像,他懂得封建社会的尊卑秩序。他越装得像,就越能获得些举人进士的欢心,他就越有名声。他已经很富了,还是要行乞。他越行乞,就越有名声,也就越富。武训是一个富有机智和狠心的人,因此他成了‘千古奇丐’,只有那些天真得透项的人们才被他骗过。旧的反动著作家则将武训的骗术有意描写为‘美谈’,武训的‘我乞者不敢与师抗礼也’这件事,在《清史稿·武训传》中也是大书特书的。”(《毛泽东和中国史学》第326页)
          时下,慈善是一门生意。多少鸟人欺世盗名,争相设立慈善基金,转移了多少财富?逃过了多少税款?骗过了多少良善?



空灵生万法 无心启大用 三界唯心 万法唯识


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文章标题:“千古奇丐”发布于2023-05-18 23:13:46

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