1958年11月20日,毛泽东在武汉东湖畔的住所开座谈会时说:
        “人们从书中得知,秦始皇有焚书坑儒的恶行,因此把他看作是大暴君、大坏人。焚书坑儒当然是坏事,它把蓬蓬勃勃发展起来的百家争鸣的生动局面给挫折了。但我们对什么事都应当有分析,秦始皇并不是不问什么书都焚,也不是不问什么儒都坑。他焚的是“以古非今”的书,坑的是孟子一派的儒,其实只有460人。孟子主张“法先王”,所以孟子一派的书是“以古非今”的。而荀子一派则相反,主张“法后王”,推行法家一派的学说。秦始皇是主张“法后王”,反对“法先王”的。所以,他并不坑荀子一派的儒,也不焚荀子一派的书。秦始皇“以古非今者族”的主张值得赞赏,当然,我并不赞成秦始皇的滥杀人。当时,要由奴隶制国家转变为封建制国家,不实行专政是不行的。但对孟子一派采取焚书坑儒的办法,太过火了。政治上要实行专政,文化上要提倡百家争鸣、百花齐放,我们现在就是这样。这一条秦始皇是办不到的。“”(中央文献出版社毛主席教我们当省委书记》)
        1959年4月,毛泽东在上海的会议上讲:“为什么秦朝在秦始皇死后,不到三年就灭亡了?”
        “贾谊是政治家、历史家,他写的《过秦论》是以人民力量和人民的向背为基本立足点,来观察国家兴衰、帝王成败的。所以《过秦论》最后的一句话概括秦朝速亡的原因是“仁义不施,攻守之势异也”。用现在的话说,就是对人民施行暴政,丧失了民心。这是值得后世汲取的深刻教训。”(中央文献出版社《毛主席教我们当省委书记》)



空灵生万法 无心启大用 三界唯心 万法唯识


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文章标题:毛泽东评秦皇发布于2023-05-18 23:14:07