何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”
《周易集解》“何妥曰:既不处九五帝王之位，为无民也。夫率土之滨，莫非王臣，既非王位，则民不隶属也……荀爽曰:升极当降，故有悔。”
《周易本义》:“亢者，过于上而不能下之意也。阳极于上，动必有悔，故其象占如此。”
宋·王宗传《童溪易传》(如下)
宋·杨简《杨氏易传》:“亢龙，君德之失也……恃其聪明睿知而自以为足，不复询谋于众，忽略愚贱，则动必有悔。孔子推言至于无位、无民、无辅，欲其无忽也。末章虽言“知进不知退，知存不知亡”，犹以圣人为言，则知此爻所以明圣贤之过，所以止言有悔。”
尚秉和《周易尚氏学》:“在上故贵，失正故无位，失位故无民。乾为贤人，既非九五之位则臣下也。三无应，故曰无辅。有此三因，故动而有悔。”
Taichi Work以为，任何人、任何事，都有局限性的。无论谋生求职，还是升官发财，都会触碰“天花板”，这是边界，也是极限。这个边界，也就是老子所说的“常有欲以观其徼”的“徼”。
俗话说“死生由命，富贵在天”、“谋事在人，成事在天”，这“天”就是“天花板”，制约你，限制你，乃至敲打你、惩罚你。
所谓“亢龙”，分明是要捅破这个“天”，自不量力，则自取其辱。
用九，敬天，不亢，吉！
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文章标题：亢龙有悔发布于2023-05-18 23:15:22
