博约,是一对关系,常见的成语“博文约礼”,出自《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 港中文大学引“博文约礼”为校训。

        百科这个解释,容造成歧义。孔子讲博约,原意是博学于文,“约之以礼”,即以礼约之,而非“约礼”。礼,在这可以理解为条理、逻辑、章法、规范。博文,如果不能以礼约之,则是散乱、碎片、驳杂、肤浅。时下很多所谓大师,貌似博闻多识,引经据典,因为“约之以礼”功夫不到,东拉西扯,胡乱拼凑,一盘散沙,始终说不到点子上,据而无理。
        阳明《传习录》说,“论语之博约,孟子之尽心知性,皆有所证据。”
        苏东坡对博约有所发挥,《稼说送张琥》:“呜呼,吾子其去此而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。”
        博,需要岁月的积累。约,则是智慧的结晶。
        宋·释惠洪《石门文字·题隆人僧宝传》曰:“古之学者非有大过人者,惟能博观约取,知宗而用妙耳。”



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文章标题:博约发布于2023-05-18 23:18:18

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