风水一词甚多义,今人多指祖坟墓穴。晋·郭璞《葬书》:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
        郭沫若在《我的童年》中提到,“在他的意思,以为我们母亲把杜家的祖坟山上的风水一个人占尽了,所以只发我们这一家。”
       多数人都相信,风水能决定一家族富贵贫贱
        这风水之中,秦始皇陵及兵马俑,是世界十大古基之一,堪称世界第八大奇迹,举世瞩目。公元前221年至公元前207年,秦朝大一统的历史不过15年。难秦始皇陵的风水不好?
        “然则曷谓地之美者?土色之光润,草木之茂盛,乃其验也……惟五患者不得不慎,须使异日不为道路,不为城郭,不为沟池,不为贵势所夺,不为耕犁所及”。南宋理学大家朱熹也很重风水,当年就认为宋太祖赵匡胤能一统天下,是陵墓风水好;南宋陵寝地形南高北低,北伐失利,因风水欠佳。他还认为孝宗的绍兴陵墓“土肉浅薄,下有水石……残破浮浅之地”,并给宁宗上了《孝宗山陵议状》,建议另地。他认为风水好坏关乎大宋命运,“垂裕后昆,永永无极”。当然此议并未被采纳,孝宗还是葬于会稽永阜陵。南宋虽偏安于秦岭淮河以南,却历经153年(1127-1279年),共传五世九帝。
        朱熹笃信风水,跟当地习俗有关,还因为他的大弟子蔡元定精通堪舆。蔡元定涉猎较广,长于天文地理、乐律、历数、兵阵之说,著有《律吕新书》、《西山公集》等,并与朱熹合撰《学启蒙》。
        朱熹死后,与其妻刘清四同葬一穴,其墓穴位福建武夷山之九峰山下的大林谷,就是其生前与蔡元定堪选的。
        由此看来,闽粤等地修活人墓,大兴风水,是有渊源的。
         近闻福建亿万富豪俩父子皆被通辑

        报道称其“六名子女都考进了世界顶级学府,其中两人考入英国牛津大学,两人考入英国伦敦大学,一人考入英国剑桥大学,一人在港就读工商管理专业”,更令人惊愕不已。又联想位居国级的康师傅一家,是否也因风水问题?

        以我的浅见,风以行气,水以止气。好的风水,就是行之有止,行止有度。
        用阳明的说法,“当行则行,当止则止,当生则生,当死则死,斟酌调停,无非是致其良知,以求自慊而已”
        老子说上善若水,“利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。 夫唯不争,故无尤”。
        居善地,只占其一,不是吗?





空灵生万法 无心启大用 三界唯心 万法唯识


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文章标题:说“风水”发布于2023-05-18 23:19:53