孔子曰：“天地之大德曰生。”又曰：“生生之谓易。”又曰：“广生大生。”又曰：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大小人。”又曰：“日月相推而明生，屈伸相感而利生。”所以论生者庀矣。释氏之教，主于无生，同邪异邪？乃又曰：“应无所住而生其心。”既曰“无生”，又曰“生心”，同邪异邪？
生生者，太极也，自然也。无生者，如来也，自在也。生生之易教，有太极八卦，生生不息；无生之释教，有十二因缘，缘起性空。这，分属两个解释系统，融会则可，贯通却难。郭氏之见，以“无生”为“生生”，以释教解易教，不见得恰当。
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文章标题：［易学会话］生生与无生发布于2023-05-18 23:20:36
