《周易·系辞上》曰：“河出图，洛出书，圣人则之……叁伍以变，错综其数。通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象”。因“爻有等，曰物；物相杂，曰文”，“通其变，遂成天下之文”的文，可理解为物，“天下之象”就是指物象。《左传·僖公十五年》也谈到数与物象的关系，“龟，象也，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数”。
易经是以八卦来表示世间万物的物象的，“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪”，“以类万物之情”。八卦由三画“爻”成卦。这“三画”就是易经最本源的构成要素。如果不明白这“三画”之间的联系，那么要读懂易经的确不容易。即便学得一些易理，恐怕也是脱离实际，空洞无物。“格物致知，正心诚意”，是为学应有的姿态，致知在格物！致知在“三画”！
上两图以两仪分说，加减阴阳，皆通行流弊。《周易·系辞》讲，“生生之谓易”，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。请学者多琢磨“生”意！
Taichi Work的建议，“三画”不明，不宜学易。如果真要下功夫学易，河图、洛书，太极、两仪、四象、八卦，一定得先弄明白，这是易学的基础。
从小启蒙，当然更好！也是我的心愿，但愿有一天周易启蒙课程进小学，则中华复兴梦能圆！
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文章标题：“三画”不明不学易发布于2023-05-18 23:22:11
