科学不科学

       科学源于自然发现，技术发明则依赖于科学发现。技术发明滞后于科学发现，同时技术发明新工具、新方法、新手段，又推进科学发现，这两者合称为科技。科学与技术，一先一后，循序渐进，持续发展，推动科学技术进步。

         科学是个泊来词，易经没有这个词。但我们的先人从来就没有停止对自然的探索活动，《周易》这样描述，“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”，幽就是黑暗、看不见，代表未知；明就是看见、发现，代表已知。如果用阴阳来表达，就是阴代表未知，阳代表已知。宇宙，就是由未知和已知构成的，就是由阴阳构成的，故曰“一阴一阳之谓道”，这是易经的宇宙观。这，是迷信吗？

        无论东西方，人类对自然的探索永无止境。随着认知能力与科技水平的提高，科学发现就如长江后浪推前浪，最新的发现可能会否定、推翻以前的发现，前科学会变不科学。按老子的说法，科学就是“非常道”，永远在发展变化中。也只有无休止地科学发现，才能推动科学技术不断进步，由“非常道”向“常道”迈进，“道法自然”，这是持续的科学发展观。

        孔子说，“知之为知之，不知为不知，是知也”。这才是我们应有的认知态度。对宇宙，对自然，对未来，对未知，对大人，对经典，都要心存敬畏。故子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”。是为训！

注：前文“五十知天命”可供参阅。