“宝宝苦，宝宝也爱哭！”

         高亨《周易大传今注》：“君子观此卦象，从而取法于地，以厚德载物，即以厚德育人”。下图是坤卦。(卦图采之网络)

       坤之顺德，以胡兰成之见解颇为独到，“乾是创造，坤是演绎。易经说的是人类文明的积极的创始及其演绎。这演绎是顺，一顺生百善，孝悌生于顺，如谦虚、反省、忘我、从谏如流，凡此诸德皆生于顺……有大才气者同时必是婉顺之人，五霸之一的晋文公被楚庄王批评为“大而婉”。开创汉朝四百年天下的刘邦，实在是个从谏如流之人……顺是知人世的庄严，故对之谦虚、亲切，与人为善”。(胡兰成《易经与老子》)

        坤之厚德，我们先看看诸易注解。

        唐·李鼎祚《周易集解》：“万物资生于地，故地承天而生也。坤以广厚之德，载含万物，无有穷竟也”。

        宋·程颐《周易程氏传》：“顺承天施，以成其功，坤之厚德，持载万物，合于乾之无疆也”。

       宋·朱熹《周易本义》：“地，坤之象，亦一而已，故不言重而言其势之顺，则见其高下相因之无穷，至顺极厚而无所不载也”。

       明·林希元《易经存疑》：“惟其厚，故能无不持载，故君子以之厚德，以承载天下之物多矣”。

        清·牛钮、孙在丰等撰《日讲易经解义》：“此卦上下皆坤，是地德至顺且厚，故其形势高下相因，愈远而愈无极也。君子体坤之象，知地之德不厚，斯载万物不胜其重；人之德不厚，斯载万民不胜其劳”。

        张其成《全解周易》：“厚即厚实、深厚的意思。德即品德……君子要效法大地容蓄、养育万物之道，以自己深厚的品德与宽广的胸怀去容育万物”。

        以上诸说，皆未阐发或未恰。坤之厚德，还是以《道德经》老子之语至为精妙，“含德之厚，比于赤子，蜂虿虺蛇不螫，攫鸟猛兽不博，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嘎，和之至也”。

       孔子说，“天无私覆，地无私载”(《礼记》)。乃无欲，无私，成就坤之德厚也，和之至也。故“彖曰：至哉坤元……坤厚载物，德合无疆”。