（国学经典）十神分论之论财（二）

六十九十神分论之论财（二）

二、偏财

偏财乃阴阳同性相克之物。不管是阳克阳，还是阴克阴，受克者都是主克者的偏财。

相克本就容易无情，同性相见又容易相斥，故而同性相克乃属无情之克，由此，偏财乃属无情之财；既属无情，则不易持守，来得快，去得亦快，故而偏财之人对钱财的态度是比较不在乎的——你可以说他慷慨大方，豪爽大度；你也可以说他铺张浪费，不懂惜财，视金钱如粪土。

偏者，不正也。偏财乃是非正路的、不正当的财（注意：这里的不正当，并不是道德意义上的不正当，乃是正经做事、踏实工作的正经、踏实的反面）。偷、抢所得之财固然是偏财（这是不义之财，我们不能要），通过博彩、投机等手段所得之财亦是偏财，各种意外所得也是偏财。每个人在其一生中都有可能偶得这种异路之财，故而偏财乃是大众之财，它的来源是不稳定的，由此，偏财之人投机意识较浓厚，好赌博（赌博容易败家，也容易伤害身心，我们不提倡）。

财为妻，正财为正妻，则偏财自然就是偏妻。所谓偏妻，在古代社会就是二房、三房之类，在现代社会就是二奶、三奶以及情人之类，故而偏财之男人风流多情，家庭观念淡薄，对妻子的情分不深。

偏财乃是浮动之财，要得之自然需要有高人一等的智慧和手腕了，故而偏财之人有交际手腕，处事圆滑而机智。

偏财之人大多重情重义，有助人之心，有执行力，口齿伶俐，喜与人谈笑，有经济头脑，在捕捉商机方面有锐利的眼光，适合做实业家。

偏财之人亦有占有欲和控制欲，然而一旦占有和控制之后，他又把所占有和所控制的东西当作可有可无之物而不在乎了 。

偏财之女性喜欢穿金戴银，盖偏财不易守，故要花，而财能生官，官为女性之丈夫，穿金戴银可以笼络住丈夫之心。

若偏财为忌，则其人苟安耽乐，挥霍无度，喜欢受人奉承，好说是非，文过饰非，嗜酒贪花，性情虚伪多诈。

综上所述，偏财之人具有以下性格特征：

1．正面特征

慷慨大方，豪爽大度，重情重义，口齿伶俐, 有交际手腕, 有魄力，有执行力和决断力，风流多情，在物质方面眼光锐利，有经济头脑，财商高，人缘好，（男命）女人缘极佳，乐观开朗，处事干练，轻财仗义，较注重物质享受，凡事拿得起、放得下，（男命）家庭观念淡薄、跟妻子缘分不深，（女命）喜欢穿金戴银、容易因沾染酒色而变得薄情寡义。

2．负面特征

苟安耽乐，挥霍无度，喜欢受人奉承，好说是非，文过饰非，嗜酒贪花, 性情虚伪多诈。

偏财具有以下类象：

1．正面类象

意外之财、投机之财、浮动资产、不稳定的收入、彩票奖金股票等博彩之财、财富，事业成就、部属、（男命）情妇、（男命）父亲、（女命）家婆。

偏财为用者适合商业贸易界、金融界、经济界、财政界、理财业、企业管理、股市、期货、房地产开发、债券投资等行业，也适宜自做事业、自当老板。

2．负面类象

吃喝玩乐、酒色、贫困、疾病、婚灾、玩世不恭的行为、铺张浪费的做法。

三、总论财星

若财为喜，则事业顺利，名利双收，婚姻美满，家庭幸福；若财星为忌，则事业破败，健康有损，婚姻不顺，家庭不稳。

若身旺财弱，求财艰难，刑克妻、父。

若身财两旺，则求财能力强，夫妻和睦，父亲康健，女命则为女强人。

若身弱财旺，求财多成多败，男人为妻子所欺，女人则倒贴男人或为男人所欺。

若身弱财弱，求财能力差，百事难成，妻子无甚能力，父亲亦不甚康健，只得夫妻好合而已。

正财乃辛苦之财，宜藏不宜露——若得食伤化劫或官杀护财，则正财露亦不妨；偏财乃众人之财、意外之财，宜露不宜藏——若劫星透出为忌，则偏财亦不宜露。