#大理#少数民族#五代十国
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大理国
01
大理国是白族人五代十国时期在西南地区建立的少数民族政权。
1、公元936年,因唾弃石敬瑭割让燕云十六州的卖国行径,许多地方纷纷造反。
2、公元937年,白族人通海节度使段思平也顺势在云南自立为王,建国大理。后来宋朝基本统一了全国,结束了五代十国的乱世,但因宋王朝是一个羸弱的政权,加上北有辽、金、西夏等众多强邻,一直没有统一大渡河对面的大理国。
3、1253年,大理国被忽必烈灭掉,存世300多年。
段氏在传国期间曾两次失国,一次为权臣杨义贞杀帝篡位,4个月后又被宰相高升泰所杀,段家复位;但后来高升泰又自立为王,并更大理为大中国,2年后其子遵父遗嘱还位于段家人段正淳,史家称之为后理国。
另外,大理国虽号称云南大理国,其疆域并不限于云南,而是包括现在的云南、贵州、四川西南部、缅甸北部地区,以及老挝与越南的少数地区,其面积约相当于今云南的3倍。
大理农业发展水平略落后于中原,但手工业、畜牧业兴盛,对外贸易发达。大理段氏推崇汉文化,以儒治国,开有科举制度。同时崇尚佛教,并强调儒、释合一,因此其儒人多精通佛理,僧人也可科举应试。
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大理国国王
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大理国的起源
● 大理国(937年—1094年,1096年—1254年)是中国西南地区的最后一个王国。
● 其政治中心位于洱海一带,首都为羊苴咩城(今云南大理市大理镇),疆域包括今中国云南省及其周边地区、缅甸北部、老挝北部等地,与南诏疆域大致相同。
● 大理国由白族首领段思平所建立,段思平出身家道中落的南诏武将家族,早年家境贫困,后因功升任通海节度使。
大理国的发展历程
● 937年,白族首领段思平起兵反叛,灭杨氏大义宁国,建大理国,定年号文德,以羊苴咩城为国都。
● 968年,大理国致书宋朝,请求通好,后与宋朝划界,保持和平关系。
● 11世纪中期,权臣高氏逐渐把控大理国朝政大权,1094年高升泰一度废段氏自立,后因诸部反对,1096年高升泰逝世后,其子高泰明还政段氏,此后大理又称后理,朝政继续为高氏把持。
● 1253年,忽必烈率领的蒙古军进攻大理国,攻克羊苴咩城。
● 1254年,蒙古军杀死大理相国高泰祥,俘虏末代国王段兴智,大理国灭亡。此后段氏继续世袭大理总管,直至明初被废除。
大理国的文化
● 佛教文化:
大理国是一个佛教国家,佛教在大理国的政治、经济和文化生活中占有重要地位。大理国的佛教文化与中原佛教文化有很大的不同,它融合了当地的宗教信仰和文化传统,形成了独特的佛教文化体系。
● 建筑文化:
大理国的建筑文化也受到了中原文化的影响,同时也融合了当地的民族文化和宗教信仰。大理国的建筑风格独特,以白色为主色调,建筑结构严谨,装饰精美。
大理国的文学艺术也非常繁荣,文学作品有诗歌、散文、小说等,艺术作品有绘画、雕塑、音乐等。大理国的文学艺术作品具有浓郁的地方特色和民族风格,深受人们的喜爱。
● 音乐舞蹈:
经过南诏大理时期的整合,云南的各个民族逐渐形成,这些民间歌舞,也逐渐地具体民族化,分门别类地变成为各个民族传统的民族歌舞,如彝族、纳西族、哈尼族的打歌、跳脚舞,彝族、苗族的铜鼓舞,傣族的孔雀舞等。
● 宗教:
南诏国大理国的宗教文化都以佛教为主,大理段氏的多位皇帝都曾经出家为僧。唐初之时,印度佛教就传入大理,当时将大理称为妙香国。大理段氏在建国之初,就将佛教定为国教,这进一步推动了佛教的传播与发展,许多的国民多信奉佛教。
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大理佛像
03
大理国的历史对中国西南地区的文化和经济发展产生了多方面的影响:
1、文化融合:
大理国是一个多民族聚居的地区,白族、彝族、傣族等民族在这里相互交流、融合。这种多元文化的交流融合促进了当地文化的丰富和发展。
2、宗教传播:
大理国时期,佛教在该地区得到了广泛传播和发展。佛教的传入和兴盛对当地的宗教信仰、艺术和建筑产生了深远影响,留下了许多精美的佛教寺庙和艺术品。
3、文学艺术:
大理国的文学、艺术和音乐也取得了一定成就。白族的诗歌、歌舞等艺术形式在这一时期得到了发展和传承,丰富了中国西南地区的文化多样性。
4、经济交流:
大理国位于中国西南地区的交通要冲,与周边地区有着频繁的经济交流。这种交流促进了物资的流通和贸易的发展,推动了当地经济的繁荣。
5、城市建设:
大理国的都城羊苴咩城以及其他城市的建设和发展,为中国西南地区的城市规划和建筑艺术提供了宝贵的经验。
总的来说,大理国的历史对中国西南地区的文化和经济发展起到了积极的推动作用,为该地区的多元文化、艺术和经济发展做出了重要贡献。同时,大理国的历史也为研究中国古代边疆地区的政治、经济和文化提供了重要的资料和视角。
1、段思平:
大理国的开国皇帝,出生于902年。937年,段思平联合洱海地区贵族高方、董伽罗灭大义宁国,定都羊苴咩城(今云南大理),国号“大理”,史称“前理”。段思平在位期间,改革弊政,发展生产,使大理国的政治、经济得以稳定发展。
2、高升泰:
大理国权臣,大理段氏第十一代皇帝,出生于927年。968年,高升泰废黜段正明,自立为帝,改国号为“大中国”。但他在位仅两年,便在971年去世。他去世后,高氏子孙立段正明之弟段正淳为帝,复国号“大理”,史称“后理”。
3、段正淳:
大理国第十五代皇帝,出生于944年。段正淳在位期间,改革弊政,努力发展生产,使大理国逐渐走向繁荣。但他在位后期,由于诸子争权,导致朝政混乱,社会动荡不安。
4、段正严:
大理国第十六代皇帝,出生于983年。段正严在位期间,推行了一系列的改革措施,包括整顿吏治、减轻赋税、加强军事等,使得大理国的政治、经济和文化都得到了较大的发展。他还多次派出使节与宋朝进行友好交往,并接受了宋朝的册封。
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文章标题:国学杂谈:14、大理国发布于2024-04-17 16:47:34


