中国命理学八字和紫微斗数中都有一个主神煞便叫七杀,很多人把七杀当猛虎,实际上也是大错特错的,好比有些八字中的七杀没能力承担的确实是猛虎,而另一些八字中的七杀组合的好的情况下是比单独财星的收益高出百倍的,紫微斗数中的七杀也可以给人带来干脆利落的胆色。而八字中七杀制化为用的人多有贵气与威名,且多可以成为一个行业的翘楚,是能够主掌生杀大权的大将之材。
而那些真正足够强大到掌握生杀大权的大佬,也一定要做到该杀的杀,该留的留的人。当然这里的杀并不是一定要人命,如果你是企业领导,那开除一个人相对于你来说就是杀了。
如果只顾生而不敢杀,那菩萨皇帝梁武帝萧衍的结局可以参考一下,看看他怎样“弘扬佛法”后成功把南梁从繁荣引入衰退,看看他怎样“大发慈悲”接纳东魏叛将侯景归附引火烧身,最终在侯景的叛乱中落得个活活饿死在宫里尸体烂了臭了都没人知道的结局。
命理中比劫旺夺财又无七杀的命格,多半如此难以干练果决的把握自己的命运,因此被狐朋狗友比劫坑来坑去又不敢得罪,结果自然是夺了财又夺了妻。这样的比劫面前连个七杀都没的人多可悲,经历过的人才会懂吧。
也许有人会说食伤也可以化比劫啊,要制的话还有正官也可以制啊,不是吗?
事实上,食伤化比劫比七杀的制比劫差一大截档次了,七杀制比劫是直接规矩说话,强制执行,而食伤化比劫则是去苦苦劝别人,那是看人家脸色的事,而正官制比劫又是一种略带死板,要顾虑这顾虑那,或还要走某些流程,在一些特定的场合都不如七杀来的简单粗暴。就好比你是比劫你想抢夺一个人的财,又跳出来三个人想制止你,其中一个(食伤)说你别抢夺他的财我请你吃饭,另一个(正官)说现在法治社会你再乱来我就报警云云,另一个(七杀)直接拔出刀说你敢抢我就一刀剁了你,你会更倾向于在谁面前乖乖的?
很喜欢一首词:
天生万物以养人
人无一德以报天
杀杀杀杀杀杀杀
这是历史上张献忠写过的《七杀碑》,虽然张献忠这个人大多数人不认可,但这首词还是值得人认可的。天生万物以养人,若人还无一德以报天,这么不知道感恩的,不知道敬畏天地的人,在我看来也确实是没有必要存在的,活在人间浪费资源又是何必?
当然我说的这么直接,这肯定会有很多人难以理解,也会得罪一部分人,但我也并不介意。或许这也跟我八字七杀为用紫微命宫会到七杀有关吧。
七杀不会抱着幻想能在所有人面前做好人。人总是要得罪一部分人,不得罪想坑你的就难免会得罪想扶你的,因为他们两类本就势不两立,你战队亲了小人,自然也就远了君子,此后果自然是你所以倾颓也。所以得罪该得罪的就好。
并且七杀不同于羊刃的莽,七杀还有机智有谋略的一面,并不会轻易得罪人,得罪人之前先计算一下得罪这个人的成本,也就是这个人的素质如何,实力如何,人脉如何,是否能帮到我,或是否能打压到我,得罪他的后果大概怎么样,值不值得去得罪他。如果值得,那便大胆得罪,反而会因为你干脆利落处理问题为自己后面避免更多烦恼,反而会因为你爱憎分明大快人心赢得更多口碑。
神话中有创生之神,也同样有毁灭之神。天道有让万物生长的春天,也有让万物凋零的秋天。如果天道只有好生之德而没有好杀之德那么地球资源早就枯竭生物满为患了。
杀鸡方能儆猴
杀富方能济贫
杀虫方能健康
杀賊方能安定
杀敌方能自保
杀恶方能扬善
杀奸方能养忠
如此之杀,是名七杀!
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文章标题:七杀的优势发布于2024-04-25 11:23:58


