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我们在某个专业方向的初学者,对专家的意见往往是洗耳恭听的,这是一种很正确的学习态度。但在另一方面,又要多听多看,在这个专业内博览群书,尤其是其他国家的人写的书,通过对比和多角度了解,最后会促进自己的研究。
甲骨文释读方面尤其如此,因为大家的研究都是只在零基础上花了不多的时间,所以很容见仁见智;且对甲骨文见解的深浅,跟一个人的中国上古史、世界古代史和具体的原始农耕实践有很大的关系。因此我们看到,许多甲骨文大家,其释读错误也比比皆是。
这就给我这样小时候在落后农村生活过的业余爱好者留下了继续研究的空间。

今天我们从一个提问开始。请大家看看下面两行甲骨文,哪个字应该被释读为“羽”。

图1  哪个字是羽?

我估计如果不是对甲骨文有很深的造诣,一般人都会说第二行是“羽”字,因为它不但跟现在的字很像,且也很象形两根羽毛。
但您若翻开甲骨文工具书(网站),会发现最权威的几本专著都说第一行为羽,而第二行是个“彗”字——因为彗是扫除的意思,这个字形是两根扫帚草的象形会意。
我猜在唐兰之前,专家们都不会这么认为,可甲骨文大家唐兰这么一说,很多人觉得无法反驳就只好听从了。最权威的几本工具书再这么一写,遂令谬种深种远传。
我不相信这样明眼的文盲都能看出来的象形文字殷商人会搞错,于是进行了深入研究,终于在2019年11月18日写出了一篇《汉字中的奇扫帚》,证明图1中的第二行字是羽不是彗(扫帚),且极严谨地指出了甲骨文中羽毛与扫帚的明显区别。

图2  帚字的甲骨文

简单地说,甲骨文中羽毛与扫帚草的区别关键在“根”上!帚字下面有根,尤其是我选的第五个字中间还有一个横着的会意绑扎的符号,而羽毛下面什么也没多出来——见过鹅毛、鸭子毛甚至鹅毛笔的都不需我再多做解释。
专家们之所以要睁着眼说瞎话把羽毛说成扫帚,是因为他们把图1中的第一行字认成了“羽”!有些专家觉得这样说实在是牵强附会,于是就又曲解为“翼”,甚至瞎说为羽的片段!既然那个玩意儿是羽的象形字,那就不能有两个截然不同的羽了吧?于是就把最象形的羽污蔑为彗。
我半年多前通过一篇汉字中的神奇扫帚给羽和彗正了名,但仍未解决图1中的第一行字是个什么东西的问题,按理说,像我这样严肃严谨的业余爱好者应该不但善于砸烂一个旧世界,还应善于建设一个新世界,所以我从未放弃对真相真理的追求。

去年9月25日,我写了一篇《夏商周的由来》,文中解释了“田”与“周”的甲骨文造字义;去年10月20日,我在《“用”的甲骨文到底是个什么?》里又重点解释了“田”与“用”的甲骨文造字义。为了解开唐兰先生认为是“羽”的那个甲骨文到底是个什么东西,我不得不再在这里简略解释一下田和用。

图3  田字的甲骨文

田字的甲骨文会意已经整理、丈量、划分好的平原地区的一大块农田,它的特点是外周方正,里面横平竖直。外周的框线代表明确的边界,里面的横竖线段代表大田中的小路或沟渠且兼有再划分地界的作用。大田中的路用于走人和农用车辆(手推车、牛车之类的),沟渠用于灌溉和排涝。因此这个田字,指的是平原地区的一块面积很大的良田,其间又用道路、田埂和地埫沟划分成了面积相等的几小块。
在殷商金文中,田字作了简化和美化,四方框之内只有一横一竖。西周金文延续了这个写法,一直到今天都没有再变。

图4  田字的早期金文

说清了田,我们再来解释“用”

图5  用字的甲骨文

“用”的甲骨文到底是个什么?里我罗列了专家们对用字的解释,最后选择相信廖文豪先生的观点,他说“用”的造字义是规划农田。而我还要再进一步,论证“用”是个动词,且是正在将一大块生地规划、整理、再划分成一块良田/粮田。
前面我们说了,“田”的外周是封闭即“交圈”的,而用字两头没封闭,说明还没最终完成边界修整;在竖向上,用里有且只有一条竖线,这指的是南北向的道路,用于修建沟渠等的人进出;用里已经有了两条平行的水平线段,形成了两个小方块,说明土地整理已经进行了一部分;在字的上半部,里面有一条斜线段,说明这些地方还没整理但将要整理。
甲骨文写着写着就容易潦草和草率,一不小心还有可能写错,所以对于我上面的一段论述,还需拿早期的金文来验证。

图6  用字的金文

据商代晚期和西周早期的金文来看,我对“用”的造字义的解释还是很靠谱的,因为它们写得都很规矩,字形上没多大变化。尤其需要关注的是,“用”的早期金文中的线条都是横平竖直的,这说明正在修整的这块生地,仍是平原地区里的一大块土地,等修整完工后就会成为田

有了前面的铺垫,我们再来分析图1中的那个歪扭七八的字。为了论述方便,我下面将暂时依据原来专家们的说法,把下面的字分别称为羽、昱、翊/翌等。
唐兰们把那个字释为羽时,只选择性地找了两三个甲骨文来佐证。这是一种很不“学者”的做法:只把对自己有利的证据拿出来,对自己不利的证据即使再多也视而不见甚至秘不示人,这对没掌握证据的外行和初学者来说有很强的误导作用,严重点说,这是欺骗和蒙蔽!
任何对信息尤其是事实进行过滤的行为都会误导别人,有选择的过滤更是彻头彻尾的故意欺骗。
为了让读者们能明辨真假,我要不厌其烦地把《汉典》网站收集到的所有这个“羽”的甲骨文都贴出来。

图7  《汉典》网站搜集的甲骨文“羽”字

粗略看一下这些字(一共105个),您能承认这是羽毛或蝉翼的象形字吗?
这个疑问在我心里存了大半年,这几天灵光乍现:它会不会也是一种“田地”呢?
如果把这个字的外周变成方正的,不就跟甲骨文的田字很相像了吗?
它的外周是曲线且极不规则,尤其是在一头是尖的,这就好像它是山间的一块平地一样。
这个“羽”的甲骨文众多,且写法各不相同稀奇古怪,只能证明是这种土地的形状各不相同,就跟田的甲骨文类似。
由于这105个甲骨文中的102个的外周都是交圈的,只有3个写法相同估计是出自一人之手的字外周没封闭,所以可以确定,这个字表示的是已经丈量好了的、外部界限已经明确的不规则土地。在大部分字里,横竖线段都已画好,说明这块地已经完成了道路、田埂、地埫沟的修建,是一块可以“出租、耕种”的熟地。
这种不规则的零星地块一般会出现在什么地方呢?山间或山水间。
根据上面的分析,我们可以给这个字下个定义:
“羽”这个甲骨文表示的意思是,处于山间或山水之间的,面积较小、形状很不规则的,但已经经过了规划、丈量和农田基础设施建设的一块农田。

这样的一块农田,通常都不与平原上的大田相连,可以看做是块飞地

农用飞地的特点是什么呢?

1.距离城邑比较远,甚至远离村落;

2.如果平原上的大田已经够用,飞地就会闲着没人耕种,但可以作为预备用地;
3.王侯分封、赏赐手下的田地,关系好或近的,就封给平原上的规整肥沃的“田”,关系远或不那么受宠的,就封给“飞地”;
4.这块飞地整理好之后若还没有人可分封或赏赐就留着,等将来有需要时再封赏给某个子孙或功臣。
所以,这个“飞地”就有了次一等的、远方的、未来的等意思,然后在甲骨文里被借用为表示“翌”,即将来的某一天。
你能确定这个字指的是一块地而不是羽毛、蝉翼?能!因为还有一个被识别为翣(shà)的甲骨文,“画面”是在这块地的外周有二、三或四只脚,明显是踏勘、巡查、守卫之类的意思。羽毛周围能有几只脚吗?

图8  疑似翣的甲骨文

有了飞地“羽”表示“未来的某一天”之后,造字人又想:这未来的某一天指的是白天而不是黑夜,那就再给它加上个太阳吧,于是就又有了疑似的字。
为了不和不被有选择地曲解,我还是要把《汉典》里所有的昱的甲骨文都贴出来。

图9  疑似昱的甲骨文

在这25个字里,23个日在左边,2个日在右边——因此可以认为在右边是误写。若按通常面南站立来说,这个字的太阳是在东边的。强调这一点有什么用我还不知道,只是觉得,这个特点应该指出来,说不定有人就能据此说出个一二三来。
当然我们现在说明天都用“翌日”这个词,而不再说“昱”。这又是怎么回事呢?原来,翌本字为翊,是个左右结构,汉代有人把它写成了上下结构,于是翊和翌并行使用到了今天,不知哪个没学问的,硬性规定了“翌”才表示明天。
同样,为了不偏不倚地解释翊字,我还是把它的甲骨文全部贴出。

图10  疑似翊的甲骨文

上面一共是69个翊。
特点1:其中62个字是“立+羽”,还有7个是“人+羽”,因此可以肯定,造字人的本义是“立+羽”,只是有个别人刻字时少写了那一横变成“人+羽”了。
特点2:立即站着的人在左边的有52个,立/人在右边的有17,由于立字笔画少好写应该先起笔,所以可以认为,翊字中立与羽可以左右自由对换,不影响字义。
在造字里,立与人/大有什么不同吗?我的感觉是,用立,更强调占据、固定不动的含义,因此图10这个字的造字义就是强调这是块有主的飞地,或者,由于飞地经常被抛荒,有可能被别人占据耕种,所以需派人看护的意思。
所以翊的造字义是“我的飞地”或“看护飞地”的意思。
当然也可能是指被分封在这块飞地上的王子或功臣,即飞地的主人。由于不是分封在平原大田,而是被分封在了狭小的、远离城邑的飞地上,这个王子或功臣就显得是次一等的、距离君王更远的贵族,借用来指未来的某一天而不是今天还是可以说得通的。
最后让我们再仔细看一下羽→昱→翊→翌的演变过程。

图11  翌的字形演变


当然,并不是所有的专家都认为这个飞地的甲骨文是羽,还是有不少明眼人认为我们现在的羽字是由图1中的第二行甲骨文演变过来的,比如《字源》《汉字源流字典》《说文解字今释》《中文大辞典》《汉字字源》等等,下面贴一个《国学大师》网站上的。

图12  羽的字形演变


对这个飞地形象的字,我也曾考虑过可能是梯田的象形会意,只是由于甲骨文的竖写格式使得这个字形就像豕、虎一样地旋转了90度从而看着不像了,您旋转90°再看看?
由于殷商王室很可能是外来人,他们过去在山地里时可能善于建造梯田,这梯田里既可种粮食作物,石头砌的挡土墙又是一种难攀爬的防野兽和外敌的屏障,他们的人却居住在山顶——就如欧洲的城堡一样。
我查《百度百科》里说:梯田最早出现在史前时期。起初人们清除森林或小山顶,以便种植一些粮食作物,或者作为防御工事。大致在同一时期,这类梯田开始出现在世界各地。
殷商人从外地带来了修建梯田的习惯,所以才有了这个象形的甲骨文。西周建国之后,由于周王推行井田制,他们就抛弃了修建梯田的做法——因为农耕技术进步了,通过大力森林开荒和随着沼泽减少,平原土地足够用了,不再需要贫瘠、零碎的梯田或飞地,所以在西周也就抛弃了这个象形字——除了在早期出现过一次之外。
战国时各国大量造字,不知是谁又发掘出来这个飞地的古文字,但他已经不知道它的造字义了,只是看着它中间有一竖像个树叶,于是就拆分开来写成了两把梳子的样子,小不明所以就给规范成了羽。
(正文完)
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文章标题:昱/翊/翌的甲骨文是什么意思发布于2023-03-05 10:37:56