远古之人数数，曾经用过等长的小木棍，后来称之为算筹。殷商甲骨文的一二三四，就是水平放置的1~4根算筹的象形（与本文无关的数字的甲骨文这里就不解释了），当数到十时，就把一根算筹竖着放，这就是甲骨文的数字“十”。
图1 十的字形演变
一开始“十”是竖着放的一根算筹的样子，但这样写容易被误解，于是西周时就在一竖上加了一个黑点，估计义为“一捆算筹”，捆扎的符号有时用一短横表示，就写成了图1中第5个字以后的样子。但是写着写着，这一短横就被拉长了，这一拉长，就又变成了类似甲骨文的“七”。
图2 七的字形演变
七的甲骨文造字义为“切”，把一横（木棍）用一竖切断，横长竖短。但写着写着，七和十就分不太清了，战国以后写字的人也大都不了解汉字的最初造字义，于是就渐渐规整成现在这个样子才不至于弄混。
图3 甲的字形演变
甲在甲骨文中也是个十字形，我认为它是种子裂口破甲的刻画。但在甲骨卜辞中写到“上甲微”时，就会给十字形的甲外面加一个边框，变成图3中的第2个字，读作“上甲”。
春秋之后，七、十的字形已经够闹心的了，于是就用“上甲”的字形完全替代了十字形的甲，又由于还有一个“田”字也容易与甲混淆，干脆给甲增加一个尾巴以示区别。这就是我们现在楷书十、七、甲、田这四个字形的由来。搞清这个“十”的甲骨文，是为了弄明白“古”的造字义。
图4 古字的甲骨文（部分）
通常认为，“古”的甲骨文就是图4里的两个字形：下面一个口，上面一个中或申。
首先需要说明的是，甲骨文里那个中字形和申字形，都是“盾”的意思，甲骨文的中字，通常还要带着旌旗；甲骨文的申为“神”，字形类似闪电。由于大家普遍认为图4就是古字的最初字形，于是就出现了下列造字义的解释：①盾+口，口是强调字符，无实意，只是用来强调盾牌坚固。所以古是固的本字。②盾+口，口为容器，造字义为先人传下来藏在柜子了的甲胄，所以有年代久远、古老的意思。③上面的盾表示战争，下面的口表示讲述，合起来就是追述过去战争年代的故事。但有部分资料里说，古还有另一个甲骨文：上面一竖，下面一个口，并说这才是最初造的“古”字。
图5 古的甲骨文解释之一
大家还记得咱本文一开始先讲“十”的甲骨文了吗？十的甲骨文恰好是“一竖笔”。那么这个“丨+口”的“古”字，就会意为“十口相传”。十口相传，可更进一步明确为“十代口传”，这不就是古代、古老的意思了吗？那是因为殷商时期有一个方国叫古，而甲金文里，代表国的字，经常给它加上个口，如商、周里都有口，我在《夏商周的由来》一文中曾讲过这个造字法。古既然用来表示古这个国，就也给它加了个口，会意城池围墙。至于那个申字形，则可理解为指事，也可理解为变体。而真正的盾字也不是中形，通常还有好几种写法，举例如下。
图6 盾字的甲骨文举例
现在可以小结一下了：甲骨文古的造字义，会意十代人口口相传的事物，因此是“很久很久以前”的意思。
我们现在说姑都很自然，看见个小女孩，就称人家小姑娘；自己父亲的姊妹，见面就喊姑姑；自己丈夫的姐妹，在外都说大姑子小姑子。可姑的造字义到底是指谁呢？
图7 姑的商周金文
我没找到姑字的甲骨文，但在晚商青铜器上找到了它的金文，其字形为古+女的合体。
我前面之所以浪费了大量笔墨来探源“古”字，目的之一就是为了解释这个姑。但也有人说，古既表音又表义，义为“过去的”。过去的什么呢？指过去在这个家里生活过的女人。既然说是“过去的”，那就证明现在已经不在这里了。去哪儿了呢？嫁出去了。所以姑，指的是姑母，即一定会嫁出去的父亲的姊妹。又有人说，古的意思是之前的，在自己之前的，什么意思呢？我是嫁过来的女人，上一代嫁过来的女人就是姑。于是，姑指的是婆婆，即丈夫的母亲。出宿于泲，饮饯于祢，
女子有行，远父母兄弟。
问我诸姑，遂及伯姊。
这里的“诸姑”，指的就是几位姑母。
父亲的姐妹为姑，丈夫的姐妹为自己孩子的姑，自己称之为“小姑”也就顺理成章了。由于小姑年龄比较小，后来小女孩就被通称为小姑娘。
又由于姑终是要嫁出去的人，待在娘家是暂时的，所以姑又衍生出“姑且”的含义。
但是，姑是夫母即婆婆，却始于汉代许慎的《说文解字》，后来这个字义只用于方言。我猜，姑指夫母，不是其造字义，而是后来外族带来的音译或引申义。
就如“娘”字一样。
我过去一直以为“娘”没有甲骨文，因为打眼一看就是个形声字，而我是不认为甲骨文里有多少形声字的，所以也没去查。
可这几天在写女字旁的字，不小心让我看见，原来在甲骨文里还真有个娘。
图8 娘的字形演变
图9 良字的甲骨文
良是个象形字，有人说中间那个方块表示半穴居的房子，上面有屋盖。这样形象点说吧，就像现在的四角亭但有墙，同时室内地面继续向下挖，比如挖下去1.5米，这样好冬暖夏凉适于居住，方块两边的长条形表示从室内走出室外的延伸的长廊。
但也有人说这是个大户人家院子里的长廊，中间的方块是喝茶下棋的亭子，不信去颐和园、清华园看看。不管怎么样，廊相比于室内都是明朗和令人心情舒畅的，当然也是建造精良的，所以其引申义为朗、好。既然良为好，那么良+女就是指美好的女子，十八的姑娘一朵花，最美的女子应该是青春年少的，所以“娘”的造字义，当为“妙龄女郎”。杜十娘、聂隐娘、公孙大娘、红娘子、白娘子、新娘、红娘……有哪个不是令人怦然心动的？
我上篇文章的后缀里曾推荐读者去读一下《狼狈为奸？其实狼就是狈》，在那篇文章中，我说商周时期只有狈字没有狼字，原因是那时狼的名字就是狈，秦汉之后，才把古文字中的狈全改成了狼，所以我们才从来没见过狈这种动物，因为狼狈是同一种动物的两个叫法。可是，却有人从甲骨文里发现了一个“狼”字，这是不是就推翻了我以前的推论了呢？
图10 狼的字形演变
于是我在网上打开了《甲骨文字典》，发现良+犬的狼在甲骨卜辞中只出现过一次，且整条卜辞还只有两个字。
图11 甲骨卜辞里的狼
这个“狼”字，你怎么知道就等同于战国之后才又重现的狼字呢？说文小篆的狼一定是个形声字，甲骨文里的“狼”却很难是个形声字，所以我觉得，甲骨文里的这个“狼”很可能另有所指，按照会意字来理解，应该是“好的类犬动物”。否则，以殷商时期遍地是狼的情况下，这个“狼”字不可能只在甲骨卜辞里出现一次。
图12 甲骨卜辞里的狈
除此之外，秦汉之后，狼通常被连写为“贪狼”，而狈的造字义恰好是“贪财的类犬动物”，贪字下有贝，狈字里有贝，这就与甲骨文狼的“好的类犬动物”的造字义完全不同了。
另外，在《新甲骨文编》里还有另一个样子的“狼”，且也出现过很多次，我剪三个过来看看。图13 新甲骨文编里的狼
您看这个“狼”像不像鲍鱼的侧视图与犬的合体呢？若果真如此，不也是个狈吗？
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文章标题：这个姑娘真难懂发布于2023-03-05 10:41:13
