甲骨五篇之四：其来女？

武丁及其后期有卜辞：贞，其来女。

来，有进献的意思，来女，就是进献女子。

贞，其来女。意思就是贞问是否会进献女子。可见在商代，女性是可以进献的礼物，其地位可想而知。尊重女性，爱护女性，是文明社会的重要标志。

甲骨卜辞里面也有“来犬”、“来人”、“来马”的说法，来人，好理解，就是进献俘虏，来犬，就是进献狗子，俘虏、狗、女人、马，居然是同一地位，可见商代有些社会思想的腐朽。

“来”这个字，其实不光有进献的意思，还有至少另外几个意思：

一、到、至的意思，和我们今天的用法一致。例如：“生十二月，妇好来。”

二、未来的时间段，例如“自今辛至于来辛，有大雨”。

三、地名，武丁后去所见尤其多，例如“今日不雨，在来”。那么，这个地方到底在哪里呢，根据《商代地理概论》71页，在郑州以东的花园口一带。甲骨文研究到这么细致的程度，使我们今天的读者都站在巨人的肩膀上。我们也要努力让后人站在我们的肩膀上，这是每个甲骨文研习者的义务和责任。

甲骨文杂志祝所有关注本公众号的朋友健康顺利，也希望本公众号带给大家更多的可供参考的知识、以及商周文字的乐趣。中华文化的博大精深，就是以文字作为最好的载体。我们穷尽一生，都不能把中国的文字研究透，但我们仍然乐此不疲，为的就是那个精神家园和中国魂。

有关心本公众号的朋友，对我们的释字工作提出一些质疑，这也在意料之中。研究和学习甲骨文，无论如何，解释文字都是最重要的基础工作。虽然甲骨文里面，已经有不少字跟已经识得的金文甚至小篆同形，但是需要考释的字比这些字多很多。就算是已经认识的字，由于存在同音假借的情况，这些字在卜辞中的具体用法，往往也需要深度考释之后才能弄个清楚明白。这么难的事情，绝非本公众号能力之所及，并且，学习和研究甲骨文一定要站在前人的肩膀之上，否则就寸步难行。本公众号的主旨在于分享甲骨文化，普及甲骨知识，但解释文字又不能不做，疏漏、不严谨的地方请各位方家海涵。

特别说明：选用甲骨文字时，甲骨文杂志可以保证每个字儿都是原汁原味的甲骨文，也能保证每一条卜辞都有出处，我们认为这两点的具备可以满足对甲骨文的沉浸式体验。但是限于资料的获取搜集、人员精力，以及个别拓本的模糊，无法保证每个字的字形和原甲骨完全一致，敬请谅解，同时也欢迎专家同好在留言区批评指正！

甲骨文美学艺术欣赏

研究甲骨文，有很多讲究，例如：在研究甲骨文分期时，需要特别重视刻辞甲骨出土的地层、坑位与共存陶器的关系，并与刻辞内容紧密结合；在研究甲骨文内容时，需要注意联系殷墟遗迹、遗物的出土情况，探讨商代社会的具体问题；在研究甲骨文形态时，需要参考大量已有的案例，探究是否有新的用法或者新的意义。此外，还需要研究钻凿的特点。

本人入夜常以上古文化为伴，品茶诵甲骨，煮酒论青铜。愿与诸君共勉。