小谈历组卜辞

历组卜辞，是李学勤1977年提出来的，这种骨卜字大而细劲，只有一个卜人“历”（上面两禾，下面一止），于是就叫做历组卜辞。

学术界关于历组卜辞的争议，曾经非常激烈，因为李学勤认为该组卜辞是武丁晚年到祖庚时期，但根据董作宾的五期分法很多学者认为是武乙、文丁的第四期。

其实，某祖卜辞，都是有特定含义的，一般来说都是根据贞人的同版关系归纳出的同时期的贞人集团，在历组卜辞的概念提出来之前，午组是贞人最少的那一组，但也有两个贞人（午和另一个贞人，另一个贞人形似上下两个几）。

然而，历组卜辞只有一个贞人“历”。其实明确知道贞人是“历”的卜辞，目前只有十几片，大部分是贞旬卜辞，如“癸未，历贞，旬亡祸（外口内卜）（京津4710），不涉及先公先王。

历组卜辞，认为是武丁、祖庚时期的卜辞，主要理由如下：

1、字体演变来看属于早期

2、卜辞文例来看也属于早期

3、历组卜辞中出现的人物如妇好、妇井都是武丁时期人

4、历组卜辞与武丁时候的宾组或者祖庚时的出组所卜事项相同

5、“父乙”为武丁对“小乙”的称呼，“父丁”为祖庚对“武丁”的称呼

但是呢，由于历组卜辞属于武丁祖庚时期的明确地层证据还没出现，所以目前还是有争论的。

甲骨文杂志选择相信李学勤和裘锡圭。

参考资料：

陈炜湛《“历组卜辞”的讨论与甲骨文断代研究》

裘锡圭《在李学勤文集发布会上的发言》

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