青铜器里的“亚”图腾

亚字形，英文译作“亚”Shape ，或Chinese Character Ya Shape。像古代聚族而居的建筑群平面图。在甲骨文和商代金文里，“亚”字的形体便是“十”字轮廓的双钩线，有表示“祭祀之地”（祭坛）的形意。

“十”字形的轮廓，在此轮廓里，是族徽，也像一个祭坛形。

《说文解字》：“亚，丑也。象人局背之形。贾侍中说：以为次弟也。”“亚”字在商代甲骨文中多作族名或表示位次，而无“丑陋”之义，据此则丑之说不太准确，贾侍中之说表示一种秩序，在殷礼的范围内应该能够成立。 

亚在古文字学中 称"亚框"，"亚框"在商代青铜器铭文中习见,多用作字的外框,也有把成篇铭文套在框里,有时也单独出现,不框文字。

以往学者认为这是两个字的合写,并释作"亚若".类似这样的"亚某"在商代金文中很多；也有人认为"亚"是一种装饰性边栏。

综合以上，“亚”这个字形和族徽、祭祀、宗族地位构成联系，是古代的一种图腾，流行于商朝时期的文化现象。图腾和氏族的亲缘关系常常联系在一起。这种“亚”图腾，是一个群体的象征，“亚”里面不同的族徽，主要是为了将一个群体和另一个群体区分开来，这个群体有自己的祖先或者保护神，人们相信祖先或者保护神有一种超自然力，会保护自己，所以亚图腾实际上是一个被人物化的崇拜对象。

联系到商朝的社会现实，商的政权实际上是一个由许多方国部落组成的政治共同体，共同体内商王只是盟主，类似于部落联盟的盟主，中央对地方的权力并不是高度集中的。各个部族有自己的族长，称为“族尹”，构成大大小小的部落宗族，所以对于一个商朝的老百姓来说，归属于那个部落，是那个氏族集团的人，关系到社会地位、生活方式种种，也许是一生都无法脱离的烙印。所以，商人对本族图腾的重视，几乎是可以想见的。