孔子第七十七代讲述历朝对孔府的封赐待遇，两千多年真正的贵族

衍圣公府俗称"孔府"，位于曲阜城内孔庙东侧，是我国现在唯一较完整的明代公爵府。是孔子后代长子长孙居住的地方，也是历代衍圣公的衙署和私邸。衍圣公的主要职责是拱卫庙林、奉祀孔子、统率宗族。历代封建王朝对孔子后裔“恩渥备加，代增隆重”，衍圣公定期朝觐，专折奏事，与朝廷和各级官吏保持着密切的关系。历代封建王朝的封赏崇励，使孔府成为中国传世最久、规模最大的封建贵族庄园。

孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘，字仲尼。兄弟排行第二,所以也有人称之为"孔老二"。春秋后期鲁国人，汉族。享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，贤人72,教出不少有知识有才能的学生，"桃李满天下"就出自此处 。孔子为春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返鲁，专心执教。在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为"天纵之圣"、"天之木铎""千古圣人"，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。

下面就是孔子的后人第七十七代讲述各朝代孔府的尊贵历史：

“阙里世家”，天下第一家

在孔子的故乡曲阜，城里有一条整洁的马路叫阙里街，街上有座宫殿式府第，坐北朝南三启六扇镶红边的黑漆大门，门额上高悬蓝底金字“圣府”竖匾，两侧一副金字对联:

上联是“与国威休，安富尊荣公府第”

下联是“同天并老，文章道德圣人家”。

门板上有狮子头形的大铜门环，门前蹲着一对精雕的大石狮子，迎面是宽大的粉白照壁。这就是孔子后世嫡孙长支、历代衍圣公的府第，也是我的家一孔府， 人们通称“公府”。

从孔子到我这一代是七十七代，两千五百年来，我的祖辈世代居住在这里，所以孔子后裔又称为“阙里世家”。在孔子时代，阙里街只是城外一条小胡同，现在孔府大门旁边有两扇，狭窄的小门，那是孔子故宅门。从孔子到我这一代是七十七代，两千五百年来，我的祖辈世代居住在这里，所以孔子后裔又称为“阙里世家”。

孔子一生很穷，相传当年只有三间小屋，后来改建成殿，我小的时候常去玩，那里有一辆破车，据说是当年孔子周游列国时乘坐的，还有他用过的琴和书。孔子死后二百多年，汉武帝刘做采纳了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确定了儒学的正统地位，孔子学说才受到重视，从此历代帝王不断给他各种封号:汉平帝封孔子为“褒成宣尼公”，北魏称“文圣尼父”，唐代开始称孔子为“圣人”，封为“文宣王”

元代再加封为“大成至圣文宜王”，明以后又加封为"大成至圣先师”，清王朝更进一步迫封孔子先世五代为王，即:启圣王、昌圣王、贻圣王、裕圣王、肇圣王。

随着对孔子谥封号的增加，历代帝王对孔子后裔也一再封赐。我从刚记事的时候起，就常听老人们讲，孔府既是公爵之府，又是圣人之家，是“天下第一家”，比皇帝的家还要尊贵。皇帝只是一朝一代的大贵族，而孔府是两千多年来世世代代的大贵族。从汉高祖刘邦开始，封孔子九世孙孔腾为“奉祠君”，汉元帝封孔子十三世孙孔霸为“关内侯”，唐玄宗又将世袭不断，将“文宜公”改为“衍圣公”，明代又将“衍圣

公”由三品官升为一品官，列为文臣之首，明清时还特准许行圣公在皇宫御道上和皇帝并行，在紫禁城骑马，还陪同皇帝“临雍”(视察学务) ，衍圣公每次来京，诸贤后裔，五经博士，四配十二哲百十多人也都随同前来。从宋朝宋仁宗封孔子四十六代孙孔宗愿为“行圣公”，直到七十六代我的父亲孔令贻，代代世袭衍圣公的封号，已经继续八、九百年了。

孔令贻

孔令贻与儿子孔德成

宋朝以前，孔子后裔在阙里的宅第称为“袭封宅”，宋仁宗景佑五年(1038年) 始建“衍圣公府”，以后历代均有所扩建。孔府占地二百多亩，有厅、堂、楼、殿四百六十多间，还有一些门坊、花园等。雕梁画栋，飞管彩拱，奇花异石，凉亭曲桥，称得上是中国最大、最豪华的贵族府第。整个布局是前衙后宅，分为中、东、西三路，与北京故宫相似。中路前为官衙后为内宅、花园，西路是衍圣公接待贵客、学礼、读书的地方，东路有家庙、祠堂，还有亲属的住所。二门里有座“重光门”，是在院中孤零零地盖起一座双层飞簷的门坊，斗拱建筑的屋顶，八个倒垂的木雕花蕾，门下有石鼓夹抱，左右无墙，平时关闭，从两侧通过，只有在皇帝出巡或祭孔时才能在十三声礼炮声中打开。这是一般官宦人家所没有的，只有列士封侯的邦君才有资格建造。据有关史书上记载，历代帝王中曾出巡到孔庙的有汉高祖、汉明帝、汉章帝、汉安帝、魏文帝、唐高宗、唐玄宗、周太祖、宋仁宗、清圣祖、清高宗等，共十一个

皇帝、十九次出巡来过这里。这是历史上所有的贵族之家都没有得到过的皇帝“宠幸”。民国以后，蒋介石、孙科、冯玉祥、孔祥熙等国民党要人也都亲自来过。

孔府的西侧，一一 墙之隔，便是气势雄伟、金碧辉煌的孔庙。孔庙更大，有三百多亩，古木参天，碑碣如林，厅、堂、殿、庑四百六十六间。在正殿大成殿前的平台上，围着曲曲折折的汉白玉栏杆。双层飞管下有十根龙柱，每根都雕镌着石龙，以及明珠、云头，镂空雕刻，功力极深，在阳光照射下，只见云龙飞舞而不见石柱，连北京故宫龙柱也不能媲美。

据说每当皇帝来此出巡，十根龙柱都要用黄绸包裹，以免引起皇帝忌讳。孔庙里还有我国的十大名楼之一藏书楼奎文阁，高耸人云，光彩夺目。我小时候就常听人念叨古诗中有赞美奎文阁的句子:

“嵯峨俊阁人宫墙，上有云 梯百尺长。”

此外还有孔子讲学的地方----杏坛，孔子教给儿子习礼的地方一一诗礼堂， 孔子为官时的寝殿，孔子手植桧树，十三碑亭，以及自鲁以来汉、魏、宋、元、明、清的大量珍贵石碑、门坊和其他古迹。

孔府的北面，穿过三里多长古柏森森的神道，就是孔子及其后裔的墓地一孔林。孔林内老柏古桧，青翠苍郁，四周林墙长达十五华里，占地三千多亩，是我国最大的人造园林。六十多座楼、亭、殿、堂隐现在密林深处，还有上千的古代碑碣和丰富的地下文物。

孔府、孔庙、孔林，合称为“三孔”。

“三孔”古迹驰名中外

对于研究古代政治、军事、经济、文化、建筑、书法演变等，都有珍贵的价值，因此素有“东方文化宝库”之称。在过去，孔庙、孔林都属于孔府，要由孔府统一管理。

此外，明代皇帝又在北京钦赐宅第，设立孔府在京的官邸。初赐宅在东安门外，后又改在正阳门里，

明英宗时又在西单太仆寺街赐宅，也称做“圣公府”。

孔府的管理机构设在中路前部大堂前东西两侧，分为六厅，很象封建王朝的六部。典籍厅、司乐厅，掌管祭祀的典章和音乐，掌书厅、知印厅掌管文书和大印，管勾厅掌管祀田收租;百户厅掌管林庙、守卫。六厅的官员有知印官、书写官、掌书官、司乐官、典籍官、管勾官、百户官等，一般都是四品

官员。此外还有孔府总管、管家、师爷、帐房、祭祀官员等等。

六厅正中的大堂是衍圣公宜读圣旨、审理重大案件的地方。大堂中央有一彩绘云朵的暖阁，内有披着虎皮的太师椅，前面长长的红漆公案上摆着文房四宝、大印、令箭、令旗。两旁摆满了正一品爵位的一百多种仪仗和云牌签驾、锣、伞、旗、扇和各种官衔牌，“肃静”、“回遍?牌、堂鼓等，那场面如同京剧舞台上表演一样。

二堂正中挂着“钦承圣绪”和“诗书礼乐”的大匾，是行圣公会见四品以上官员及代替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。

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