泥瓦匠

我们先说一说泥瓦匠。泥瓦匠简单来说就是从事砌砖﹑盖瓦的匠人。既然说是匠人，自然离不开手艺。泥瓦匠这个行当，的确是一个很有技术性的工作，看起来容易，干起来见功夫。砌砖、抹墙要横平竖直，横平竖直可以说是泥瓦匠最基本的从业要求。

在过去，一般将泥瓦匠称做瓦匠师傅。哪家要建房或是翻修房子，都会找他们做工。一般来说，在农村，秋收过后，瓦匠的生意就进入到了旺季。因为这个季节，迎亲嫁娶的和有余钱的人家几乎都会集中在这个时间建新房。当然，东北地区天寒地冻，那个除外。咱们说的都是中原地带，也就是关内。

东家一般都会挑一个黄道吉日，然后叫来瓦匠师傅挑着工具担子上门开工，吃住在东家，做完一家的泥水活，至少得花上个把星期甚至更长的时间。

在农村长大的人们都知道,几十年前在乡村，不论是盖土坯房、砖瓦房、甚至个别人家盖个三层小洋楼，都不会像今天这样去请什么专家学者或者测工搞什么论证和测量，建筑队伍更不是什么某某建筑公司，顶多是十里八乡临时凑到一起的泥瓦匠外加几个力工，有时左邻右舍的壮劳力也来帮工，然后便在几声鞭炮声中开始建筑施工。用的都是当地的木石水土，泥瓦匠们是把泥和得越均匀越好，缝抹得越平越光越好。

往前倒，倒到解放前，很多半大小子为了谋生，就会拜瓦匠师傅为师，充当一名临时小工，学习和灰、和泥、清砖挖槽、筛沙子，打麻刀、避砖送泥等糙活儿。干一天活儿，差不多能挣铜子八吊钱(那时，八吊钱合八十枚，每个银元合四百六十枚，一角钱折合四十六枚)。等到这些糙活练得差不多了，师傅再教他们砌砖抹缝等手艺，这才能升堂入室，担任“挂袍”(在室内墙壁上抹灰)、“穿裙子”(在室内墙壁下部抹水泥)等技术活。工资也会上调，每天九吊二百钱，这样一个月差不多能赚六元钱。

瓦匠师傅的工具是自备的，比如铁锹、洋镐、瓦刀、抹子、筛子、灰斗、三齿、铁锤，斧子等等。瓦匠师傅直接从东家那里领取工资，然后再分给瓦工(所谓大工)，瓦工的每天工资是一元二角。瓦工大多都是自带工具，即便使用瓦匠师傅的工具也不另收工具钱。而小工要是使用师傅的工具则一律收工具钱。小工的工资是四角五分钱，瓦匠师傅每天实发的是四角钱，其余五分钱就算做家伙钱(工具钱)。

过去，瓦匠师傅家门口挂会挂一块牌子，上面写着“承做修建工程，修缮房屋”等字样，每天吃过早饭，瓦匠师傅都会到茶馆上口子，也就是招揽活儿。

有的是包工活，就是东家拿出固定的工钱，然后由瓦匠师傅包

活修缮，相当于现在装修的“大包”，不用管物料，不用管工时，所有的物料和用工都由瓦匠师傅自己张罗；也有的是做“百工”，是由东家每天按用工多少开付工资，一直干到竣工。总之，包工活也好，做“百工”活也罢，钱都是由瓦匠师傅从东家那里领来，然后再进行二次分配。

到了五、六十年代，有一种说法，人们把"八级泥瓦匠"解释为"出色的和稀泥的老师傅"。把这种比喻运用到政治生活中，贬义为矛盾的调和者，或是立场不坚定的人。其实泥瓦匠只是建筑工种中的一个分类，所谓的八级，是说明他的技术熟练程度，至于和稀泥则是泥瓦匠的一项基本功。

把它引用在解决矛盾时，可理解为用熟练的和稀泥的方法，缓冲对立，调和矛盾，最终解决矛盾。

木匠

木匠我们都不陌生，时至今日，无论是建筑工地还是家庭装修，都少不了木匠的身影。解放前，北京木匠大多都来自河北，更准备一点，大多集中在衡水和沧县等地。他们来到京城后，有的在木厂里作工; 有的为人家建筑房屋做门窗木工活儿; 也有的肩扛木斗子和锯等工具，走街串巷，吆喝“修理桌椅板凳”。干点零碎修理活儿，挣钱维持生活。

住户有需修理桌椅板凳等木工活儿的，便把木匠师傅叫到家里，先讲好价钱，再进行修理。大部分都是按件计算，一天干不完，第二天接着干。如果活儿做得细腻，东家满意，另外还可以多得到一点赏钱，称做“79/ target=_blank class=infotextkey>酒钱”。

也有的木匠会到各早市买些破旧的桌椅、板凳，箱子，或是衣柜等，回去后经过加工修理，油饰一新，再拿到集市上卖，可以多卖一些钱。