阮小籍文字——吹灭读书灯,一身都是月

来自竹林小籍


《人到中年,要么庸俗,要么孤独

1、

枕边一本张岱的《陶庵梦忆》,雨后小镇的夜晚,溽热难耐,随手翻了几页,是张宗子的“焦山”。

一样的是七月,却是风月清爽,张宗子弃舟登岸,品“瘗鹤铭”,张说——

回首瓜州,烟火城中,真如隔世。

人啊,在心无所依的时候,在走投无路的时候,在匹夫之怒的时候,真的是不妨学一学张宗子的夜游焦山,这世上很多的事,很多的人,很多的纠结和隐忍,都是因为你身处其中的缘故。

跳出来,回头看,牵挂也罢,不舍也罢,愤恨也罢,都不过是船后的波纹,是渐行渐远的风景。

恍如隔世,你会说,多亏当初没有……


2

跳出三界不在五行中。

未必非要出家,受不了了,忍不住了,等不及了,千万不要随便的就做出一个决定,让子弹飞一会儿没啥大不了,我们不妨歇一歇,静一静,站一站,刹那间的跳出去一下——

比如去一个人的河边坐坐,

比如去一个人的月夜走走,

比如去一个人的城市看看……

所谓的“家七苦”——贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐,说到底,还是不甘心而已。

“饮食男女,人之大欲存焉。”

饮食、男女,一个是生存的问题,一个性的问题,跳出欲界,何其难也?更别说天有饮食之欲男女之欲的色戒,乃知色相俱无的无色界了。

红尘男女,谁又能不在五行中呢?


3、

我说的“跳”,不是回避逃避,不是掩耳盗铃,更不是懦弱软弱,我说的“跳”,是重整旗鼓卷土重来,是待从头收拾旧河山。

有一段抖音里很火的句子——

你的脸上云淡风轻,谁也不知你的牙咬得有多紧。

你走路带着风,谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。

你笑得没心没肺,没人知道你哭起来只能无声落泪。

要让人觉得毫不费力,只能背后极其努力。

人,要么庸俗,要么孤独!

我们可以庸俗,也不妨孤独,当你觉得孤独的时候,你已经跳出了三界外不在五行中了。


4、

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来,水波不兴。举79/ target=_blank class=infotextkey>酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

江上之清风,山间之明月,苏轼跳出来,所以得到了更多,苏轼说:

“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”


5、

很喜欢张岱的那篇《湖心亭看雪》——

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

人这辈子,更多的时候,都是“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”的寂寞罢了。


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文章标题:人到中年,要么庸俗,要么孤独发布于2021-06-19 20:05:48

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