摄影师：578九木
拍摄时间：2019年9月20日
拍摄地点：山东省烟台市蓬莱区蓬莱阁风景区八仙祠
组图说明：彩塑八仙——八仙是中国神话中的人物，彩塑是中国民间手工艺之一，是以黏土加上纤维物、河沙、水，揉合成的胶泥为材质，在木制的骨架上进行形体塑造，阴干后填缝、打磨，再着色描绘的作品称彩塑。按其摆放位置与使用范围可分四类，即：石窟彩塑、庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。中国“神话”中的八仙分别是：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。
1、铁拐李-铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。生卒年约公元前418-326年。李铁拐所持宝物葫芦，'葫芦岂只存五福'，可救济众生。
2、汉钟离-钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。钟离权所持宝物扇子，'轻摇小扇乐陶然'，能起死回生。
3、张果老-张果老在中国民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。张果老（张果），本为甘肃两当的道人，他姓张名果，号通玄先生，受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山。张果老所持宝物鱼鼓，'鱼鼓频敲有梵音'，能占卜人生。
4、吕洞宾-吕洞宾，道教主流全真派祖师。字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫，属全国重点文物保护单位的，又名大纯阳万寿宫。吕洞宾是道教中的大宗师。吕洞宾所持宝物宝剑，'剑现灵光魑魅惊'，可镇邪驱魔。
5、何仙姑-八仙中唯一的女性，巧降及时雨。歙南 覆船山，十道石门内，有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的。何仙姑所持宝物荷花，'手执荷花不染尘'，能修身养性。 
6、蓝采和-蓝采和，姓许名杰，字伯通，公元（615-760），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙，出生于塘河古镇石龙门。蓝采和所持宝物花篮，'花篮内蓄无凡品'，能广通神明。
7、韩湘子-唐韩湘子，字清夫，是古代中国民间传说故事中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。由于韩愈排斥佛老而不惜死，故而佛教方面编造出大颠禅师化韩愈；而道教方面则造出了韩湘子度韩愈来抵消韩愈所带来的影响。韩湘子所持宝物笛子，'紫箫吹度千波静'，使万物滋生。
8、曹国舅-他出现最晚，在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子，但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。（有关曹国舅的情况，叶慈氏、浦江清、赵景深、周晓薇、白化文、李鼎霞等人先后作了勾勒，班友书在考察黄梅戏《卖花记》的源流时，对曹国舅公案故事作了梳理，视角独到，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙）。曹国舅所持宝物玉板，'玉板和声万籁清'，可静化环境。
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文章标题：2021年1月星帖子-彩塑八仙发布于2021-06-19 22:25:39
