何以三星堆？

这也正是考古的魅力。它让我们看到了文献记载的和“挖”出来的是两个世界，能够给我们带来一个更为客观、少经人为侵扰的历史。让我们可以通过文物更加近距离地触与数千年之前的文明对话。当历史文献无法作为判断依据。就让文物来开口说话。

考古让我们对世界、对自我保持客观的认知。

 玛雅文明前古典时代晚期的米拉多尔遗址

考古带给我们的，是客观的智慧。如果没有考古学，亚特兰蒂斯、巴比伦、古罗马的存在，只能在口口相传里失真。

考古带给我们的，是竞争的智慧。文明的生存竞赛，比战争和商业竞争更残酷，输了的结果就是从人类文明里完全消失，没有重来的机会。在这样的竞赛规则下，我们会看到文明为了生存和发展，有多努力。

考古，也给了我们一次观察世界文明的机会：当我们的文明点亮造纸、火药、印刷术这些科技时，有的文明却才发展到石器时代。

 玛雅球赛

和单纯学历史不同

考古需要不断地发掘证据，通过证据来做推理，最后得出结论。

看起来很像是有趣的科幻小说，但现实情况却异常艰难，而考古学家，都是厉害得不得了的杂家。

他们是历史里的侦探，知道历史，却不完全相信历史，需要通过证据反复推敲和论证，来还原真相。

他们还需要各种化学、物理、地理、机械方面的知识，尝试各种挖掘方式，以求最大程度地保护历史。

水下考古队员搜寻古代航道

了解考古，就能树立更加完整的世界观，为我们的认知带来极大的升级。

幸运的是，我们现在不需要去啃专业书，也不用花大把时间去看冗长的纪录片，就能获得这次升级。

为了不让人类文明的明珠蒙尘，为了让更多人能身临其境亲历考古“第一现场”，三联中读推出了“中国版”和“世界版”考古课——《了不起的文明现场》和《了不起的世界文明》。

课程共邀请了20位参与海内外重大考古发现的考古队长，他们将带我们一起，沿着20处世界考古现场连缀起的全球历史长河，从良渚、殷墟、秦陵、二里头、长安城、丝绸之路、三星堆、敦煌，穿越到玛雅、埃及、孟加拉、《古墓丽影》中的神秘古寺……去探索埋藏千年的文明奥秘。

伊弟利斯与小河公主的千年对话

 

有趣考古“边角料“独家呈现

除了独家资料，课程中也不乏有趣的历史“边角料”：

 

海昏侯墓中的重要简牍，在挖掘的时候差点被当作泥巴清理掉；考古队在孟加拉时，一位当地老人因为去过广州，对中国有美好的感情，听说中国要在这里修博物馆，想把自已的土地无偿捐出来。

……

而这些考古学家，餐风饮露，异常辛苦，却对“挖出来的历史”做出了不可磨灭的贡献。

镇守敦煌半个世纪之久的考古学者樊锦诗曾说：“初到敦煌，工作之余感到非常寂寞，夜深人静的时候，万籁无声，只听到九层楼的铁马叮当，连缝补衣服的针掉到地下的声音都听得那样真切，这种时候往往就非常想家、想孩子。”

在小河墓地做研究的伊弟利斯更是坦言辛苦和用水的宝贵：“基本上下工后，最多放一盆水公用，大家稍微洗个脸，都是很奢侈的。一般会定期发一桶湿纸，每天擦一擦就行了。后来因为风沙实在大，只能每天给一缸子水刷个牙，更多的水要用来保证饮食。”

这门课想通过考古表达的，不仅仅是历史的回望，也是在无数考古学家的付出背后，一个文明延续、演变到今天，所呈现给我们的模样。

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