本书从学科本质的角度系统地阐述了“艺术考古”属性、方法、呈现、材料以及应用等理论问题，集中地回应了近年来的学术热点，回顾了考古界、艺术史界对于“艺术考古”的专业性质、方法论等问题的诸种看法，对其中较有争议的观点进行剖析，并分析了艺术考古研究近年发展的新趋势，讨论紧扣学术前沿，指出当代文化语境中，图像的呈现方法与材料的合理利用显得越来越重要。全书在结合实践的基础上，较为系统地探讨了艺术考古作为一门学科、一种研究方法所具有的学术价值、文化功能和现实意义。
练春海，中国艺术研究院美术研究所副研究员。
出版时间 2019年8月
为什么要写这本书？其实一上来就说不清了，一开始我并没有这个撰写计划，它差不多算是一个副产品，是研究汉代壁画的副产品。“汉代壁画的艺术考古研究”这个课题我做了好多年，跟其他课题不一样，我居然在这个课题的题目中就给自己下了个套：一个研究对象，一个研究方法，它们就像两条缠绕在一起的交尾蛇，对我围追堵截多年。以往我做研究，天马行空，一会儿研究图像，一会儿研究帛画，一会儿研究青铜器，一会儿考释文字，想到哪儿算哪儿。既然掉到坑里了，就得自己爬出来。市面上关于艺术考古研究方法论的著作貌似不少，但多数是“挂羊头”，卖的却不知是什么肉，除了开篇涉及一些方法论的综述或总结外，书中大部分内容都是关于具体问题的分析，而研究方法恐怕是蛋糕上面那层薄得不能再薄的奶油了，因此研究方法只能靠自己探索了。一旦汉代壁画研究完结，方法论的讨论也随之搁笔，所以两部书稿就像姊妹篇。本书的篇幅大概是《汉代壁画的艺术考古研究》的一半，但是撰写难度却一点儿也不亚于后者，断断续续地写，中间还搁置了一段时间去编辑《制器尚象：中国古代器物中的观念与信仰》，不过时间倒没怎么浪费，文集的编辑对续写本书帮助很大。从美国回到北京，书稿也就基本告一段落，跟出版社签约时，我给自己留了一个月的交稿时间，但万万没有想到，校对整整花了三个月，连带把春节也搭进去了，最后弄得个“众叛亲离”的下场。对于本书的出版，我发自内心地感谢内子——中国社会科学院社会学研究所陈满琪副研究员。除了照顾老小、操持家务以外，她这次真是帮了大忙，联络出版、校对书稿。问题是，我“无以为报”也就罢了，居然顺带把全家的假日计划也给毁了。南京博物院寒假展出司马金龙墓出土的屏风，是极为难得一睹真容的机会，眼瞅着就这样错过了。国家博物馆也在展览满城汉墓出土的文物，我再三承诺，春节后一定要带小朋友去打卡！自从有了微信群，老师们检查作业的完成进度方便多了。百无一用是书生，接下来的一年要戴罪立功了。都说四十不惑，其实是忙得没空去惑。年轻时可以整宿整宿地熬夜，但现在不行了，身体稍一透支，“报警声”（不是掌声）就响起来。令人欣慰的是，简兮小朋友经过六个学校的倒腾，终于上小学了，虽然还不明白什么叫“孝顺”，但是老师说的都能照猫画虎。爸爸一说累，她就送上小拳头，一顿乱捶，然后让我给她讲《史记》里头的故事。好像从这里开始，在对她的教育上我才真正感觉英雄有了用武之地。想到从前，每次收到那些精装硬皮书，她表现得比我还兴奋，捧在手里舍不得撒手，要我承诺，等她长大后，一定要把书借给她看，我答应到时都送给她。书稿誊清之际，又有朋友发来四川省安岳县石窟佛像修前补后的照片给我看。修补之前，那些佛像肃穆、庄严、古朴；修补之后，却变成一身“浓装”，被彻头彻尾地“毁容”了。是当地文物部门缺乏修复和保护文物的起码常识，还是国际文保界所倡导的“修旧如旧”在我国没有市场？拿故宫来说，一次次地翻修，总会呈现给世人意想不到的“惊艳”，簇新的宫墙高调地宣扬了国人的“喜新厌旧”。我们总说自己有五千年的文明，但放眼望去，除了高楼大厦之外，大概只有濯濯童山配得上“沧桑”了？希望本书对艺术考古研究的深入探讨可以让更多的人认识昨天、发掘古雅，而不是盲目地保鲜。练春海 hai/ target=_blank class=infotextkey>己亥年正月初四于拳足簃
开卷有益
民风民俗文化民俗学考古学家
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文章标题：新书速递练春海《重塑往昔：艺术考古的观念与方法》发布于2021-06-20 11:58:50
