《新史學》總目索引

一卷一期至二十七卷四期 (1990-2016)

說明：以下按作者姓氏筆畫排列， ( 評 ) 代表書評，篇名後之數字代表卷期

卜永堅 a   ( 評 )Kwan Man Bun, The Salt Merchants of Tianjin: State- Making and Civil Society in Late Imperial China (14.1)

卜永堅 b   ( 評 ) 手淫：大成問題？不成問題？──評 The History of a Great Terror & Solitary Sex 兩書 (15.3)

于志嘉    日本明清史學界對「士大夫與民眾」問題之研究 (4.4)

于琨奇 a    秦漢戶賦與魏晉戶調源流考 (2.1)

于琨奇 b   ( 評 ) 杜正勝，《編戶齊民 —— 傳統政治社會結構之形成》 (2.4)

尤淑君   ( 評 )城地孝，《長城と北京の朝政—— 明代內閣政治の展開と變容》(23.4)

方志強 a    「進步」的理念 —— 二十世紀的挑戰 (12.2)

方志強 b     「歷史事實」──「事實」與「解釋」的互動 (13.3)

方志強 c    論卡萊爾雷絲路事件的年代──迷思與事實 (15.4)

方志強 d    煉獄與新生 ── 卡萊爾的病 (1814-1823) 與雷絲路事件 (17.3)

方誠峰     統會之地──縣學與宋末元初嘉定地方社會的秩序 (16.3)

方震華 a   ( 評 ) 陳世松等，《宋元戰爭史》 (2.3)

方震華 b    軍務與儒業的矛盾 ── 衡山趙氏與晚宋統兵文官家族 (17.2)

方震華 c    從和戎到拓邊 ── 北宋中期對外政策的轉折 (24.2)

方震華 d    破冤氣與回天意──濟王爭議與南宋後期政治(1225-1275) (27.2)

王心揚 a    美國新社會史的興起及其走向 (6.3)

王心揚 b   ( 評 )David Montgomery, Citizen Worker, The Experience of Workers in the United States with Democracy and the Free Market during the Nineteenth

Century (7.2)

王心揚 c     論桓玄代晉的雙重性質──兼論孝武帝和劉裕之間皇權振興的連續性 (15.4)

王文基、王珮瑩    隔離與調查── 樂生院與日治臺灣的癩病醫學研究 (20.1)

王文基 a    「當下為人之大任」 戴秉衡的俗人精神分析 (17.1)

王文基 b     書寫精神醫學史的方法──羅伊．波特的瘋狂史 (17.3)

王文霞    女工會聯盟與全國女工同盟 (1890-1920) 近代英國的婦女與勞工運動 (9.4)

王正華    傳統中國繪畫與政治權力 —— 一個研究角度的思考 (8.3)

王汎森 a   ( 評 )Peter Burke, The French Historical Revolution (3.2)

王汎森 b    道咸年間民間性儒家學派 —— 太谷學派研究的回顧 (5.4)

王汎森 c    ( 評 )Carlo Ginzberg, Clues, Myths, and the Historical Method (6.3)

王汎森 d    什麼可以成為歷史證據 —— 近代中國新舊史料觀點的衝突 (8.2)

王汎森 e    明代後期的造偽與思想爭論 —— 豐坊與《大學》石經 (6.4)

王汎森 f    明末清初儒學的宗教化 —— 以許三禮的告天之學為例 (9.2)

王汎森 g    中國近代思想文化史研究的若干思考 (14.4)

王汎森 h    近代中國的線性歷史觀 —— 以社會進化論為中心的討論 (19.2)

王志希     當中國遇上耶穌──1949年之前民國基督徒知識分子的耶穌形象研究述評(26.4)

王志雙、刁培俊    ( 評 ) 張文，《宋朝社會救濟研究》 (14.1)

王明珂 a   ( 評 )Thomas Barfield, The Perilous Frontier: Nomadic Empires and China (2.3)

王明珂 b    民族史的邊緣研究 —— 一個史學與人類學的中介點 (4.2)

王明珂 c    過去的結構 —— 關於族群本質與認同變遷的探討 (5.3)

王明珂 d    國族邊緣、邊界與變遷 —— 兩個近代中國邊疆民族考察的例子 (21.3)

王俊雄、孫全文、謝宏昌     國民政府定都南京初期的《首都計劃》 (15.1)

王政文     近代臺灣基督徒的婚姻網絡──以滬尾、五股坑教會信徒為例(27.1)

王炳文     蕃部棄兒與河東公敵──僕固懷恩叛亂新探(25.2)

王飛仙    章太炎與臺灣 (12.3)

王泰升    來回穿梭於法律與歷史之間 (21.3)

王健文 a    西漢律令與國家正當性 —— 以律令中的「不道」為中心 (3.3)

王健文 b    歷史解釋的現實意義 —— 以漢人對秦政權興亡的詮釋與理解為例 (5.4)

王健文 c    校史敘事觀點的再思考 (14.3)

王健文 d     帝國秩序與族群想像──帝制中國初期的華夏意識 (16.4)

王國斌    政治經濟體制在中國歷史上的重要性 (22.4)

王章偉 a    宋代士族婚姻研究 —— 以河南呂氏家族為例 (4.3)

王章偉 b 文明推進中的現實與想像 —— 宋代嶺南的巫覡巫術 (23.2)

王善軍    宋代真定韓氏家族研究 (8.4)

王晴佳 a    中國二十世紀史學與西方—— 論現代歷史意識的產生 (9.1)

王晴佳 b    如何看待後現代主義對史學的挑戰？ (10.2)

王曾瑜 a    宋朝的吏戶 (4.1)

王曾瑜 b    宋朝相州韓氏家族 (8.4)

王道還    論《醫林改錯》的解剖學 —— 兼論解剖學在中西醫學傳統中的地位 (6.1)

王德權 a     古代中國體系的摶成──關於許倬雲先生「中國體系網絡分析」的討論 (14.1)

王德權 b    東京與京都之外 ── 渡邊信一郎的中國古代史研究 (17.1)

王錦萍      儒家子，道者師 —— 金元之際全真教團中的入道士人 (24.4)

王鴻泰 a    從消費的空間到空間的消費 ── 明清城市中的79/ target=_blank class=infotextkey>酒樓與茶館 (11.3)

王鴻泰 b    雅俗的辯證 ── 明代賞玩文化的流行與士商關係的交錯 (17.4)

王鴻泰 c    美人相伴 ── 明清文人的美色品賞與情藝生活的經營 (24.2)

王鴻泰 d     情竇初開──明清士人的異性情緣與情色意識的發展(26.3)

丘為君    從批判傳統到新詮國故 ── 胡適的戴震研究及其思想史意義 (15.2)

丘為君、張運宗    戰後臺灣學界對經世問題的探討與反省 (7.2)

古偉瀛    歷史量化的反思 (2.2)

甘懷真 a    中國中古士族與國家關係 (2.3)

甘懷真 b    「舊君」的經典詮釋 ── 漢唐間的喪服禮與政治秩序 (13.2)

甘懷真 c    秦漢的「天下」政體 ── 以郊祀禮改革為中心 (16.4)

甘懷真 d    從「列國並立」的角度再看東亞歷史上的國家體系 (22.3)

甘懷真 e    第三世紀辰王政權與東亞冊封體制 (22.3)

皮國立 a   ( 評 ) 評介《嶺南瘟疫史》 (19.1)

皮國立 b  民國疫病與社會應對──1918年大流感在京、津與滬、紹之區域對比研究(27.4)

石　錦 a    明清間農業結構的轉變 (1.1)

石　錦 b    清初稅務改革與社會 (1.3)

任建敏     明中葉廣東禁毀淫祠寺觀與寺田處理(26.4)

朱　溢    論唐代的山川封爵現象 ── 兼論唐代的官方山川崇拜 (18.4)

朱曉海    論劉向《烈女傳》的婚姻觀 (18.1)

朱鴻林   ( 評 ) 懷效鋒，《四朝政治風雲》 (1.2)

江天健   ( 評 )Dennis A. Trinkle, Dorothy Auchter, Scott A. Merriman, Todd E. Larson, The History Highway : A Guide to Internet

Resources (8.3)

江政寬    ( 評 )Keith Jenkins, On “What is History”: From Carr and Elton to Rorty and White (10.1)

江昱緯 (評)黃旨彥，《公主政治─魏晉南北朝政治史的性別考察》(28.4)

衣若蘭 a   ( 評 ) 陶慕寧，《金瓶梅中的青樓與妓女》 (7.4)

衣若蘭 b  女性「名」分與清初傳記書寫論辯(26.1)

何冠彪 a    明清之際生死難易說探討 (4.2)

何冠彪 b  清高宗對南明歷史地位的處理 (7.1)  

何冠環   ( 評 ) 張其凡，《趙普評傳》 (3.1)

何素花    士大夫的婦女觀──清初張伯行個案研究 (15.3)

何啟龍     蒙元和滿清的「傳國玉璽」神話──兼論佛教「二教之門」的虛構歷史 (19.1)

何淑宜 a 以禮化俗 —— 晚明士紳的喪俗改革思想及其實踐 (11.3)

何淑宜 b 時代危機與個人抉擇 ——以晚明士紳劉錫玄的宗教經驗為例 (23.2)

何義麟   ( 評 ) 駒込武，《植民地帝國日本?文化統合》 (11.4)

何樹環     西周貴族土地的取得與轉讓──兼談西周「王土」的概念與實質 (15.1)

余芳珍   ( 評 ) 劉靜貞，《不舉子──宋人的生育問題》 (12.3)

余英時    《周禮》考證和《周禮》的現代啟示 (1.3)

余敏玲 a    蘇聯英雄保爾．柯察金到中國 (12.4)

余敏玲 b     從無知到有感──程硯秋與中國共產黨(27.3)

余慧君     與世相接──嚴智怡與天津博物院的誕生(27.3)

吳　 喆 a   ( 評 ) David D. Wang, Under the Soviet Shadow: The Yining Incident (13.4)

吳　 喆 b    ( 評 ) 在雙重身分和二元認同之間 ── Jonathan N. Lipman, Familiar Strangers 和張中復著《清代西北回民事變》 (15.2)

吳方正    裸的理由 ── 二十世紀初期中國人體寫生問題的討論 (15.2)

吳以義 a    溪河溯源 ── 醫學知識在劉完素、朱震亨門人之間的傳遞 (3.4)

吳以義 b   ( 評 ) 曾永玲，《郭嵩燾大傳》 (5.1)

吳以義 c    王韜研究所提示的中國近代史的複雜性 ── 評忻平《王韜評傳》和柯文《在傳統和現代性之間》 (11.2)

吳佩蓉 a   ( 評 ) 李建民，《死生之域 —— 周秦漢脈學之源流》 (12.1)

吳佩蓉 b   ( 評 ) 趙洪鈞，《中西醫比較熱病學史》 (14.4)

吳奇浩  洋服、和服、臺灣服──日治時期臺灣多元的服裝文化(26.3)

吳承翰   ( 評 ) 渡邊信一郎，《中國古代 の 財政 と 國家》 (22.4)

吳政緯   ( 評 )楊瑞松，《病夫、黃禍與睡獅──「西方」視野的中國形象與近代中國國族論述想像》(25.1)

吳挺誌 a   ( 評 ) 趙 冬梅，《文武之間──北宋武選官研究》 (22.1)

吳挺誌 b   評Ruth Mostern, “Dividing the Realm in Order to Govern”: The Spatial Organiza-tion of the Song State, 960-1276 CE(27.3)

吳偉明    日本德川前期吳太伯論的思想史意義(25.3)

吳國聖    不羈之忠 —— 評介 Naomi Standen,   Unbound Loyalty : Frontier Crossings in Liao China (22.3)

吳國樑 a   ( 評 ) 民族主義的反思 —— 讀《香港人之香港史， 1841-1945 年》 (12.2)

吳國樑 b   ( 評 ) 評述李小江等著，《歷史、史學與性別》 (15.1)

吳翎君 a   1923 年北京政府廢除《中日民四條約》之法理訴求 (19.3)

吳翎君 b    從徐國琦新著 Strangers on the Western Front: Chinese Workers in the Great War 談國際史的 研究方法 (22.4)

吳翎君c 　英文學界關於「跨國史」研究新趨勢與跨國企業研究(28.3)

吳雅婷    不安的邂逅 —— 宋人於旅宿場所的互動及其空間印象 (21.4)

吳叡人     福爾摩沙意識型態──試論日本殖民統治下臺灣民族運動「民族文化」論述的形成 (1919-1937) (17.2)

吳曉群    公眾記憶與口述傳統 ── 再論《歷史》的真實性問題 (21.2)

吳燕秋   ( 評 ) 評 Spence, Jonathan D. The Death of Woman Wang (15.1)

吳錚強   ( 評 ) 「祖宗之法」的虛與實 ── 讀鄧小南《祖宗之法 ── 北宋前期政治述略》 (18.3)

呂妙芬 a 陽明學講會 (9.2)

呂妙芬 b  晚明寧國府的陽明講會活動 (12.1)

呂妙芬 c 女子與小人可談道──楊甲仁性命之學的日用場景 (21.2)

呂妙芬 d 審查人意見 (21.2)

呂妙芬 e 從儒釋耶三教會遇的背景閱讀謝文洊 ( 23.1)

呂春盛    陳朝政權的成立及其結構 (10.1)

呂振基   魏周府兵制度幾個問題的再檢討 (4.3)  

宋丙濤    (評)Wenkai He, Paths toward the Modern Fiscal State: England, Japan, and China(25.3)

宋立中、范金民    ( 評 ) 理論與實證相結合的一部力著 ── 評李伯重，《江南的早期工業化 (1550-1850) 》 (12.4)

宋光宇 a   ( 評 )David K. Jordan and Daniel L. Overmyer, The Flying Phoenix : Aspects of Sectarianism in Taiwan (1.2)

宋光宇 b   ( 評 ) 賈士衡 ( 譯 ) ，《古人類古文化》 (1.4)

宋光宇 c    關於善書的研究及其展望 (5.4)

宋家復 a    「歷史與理論」 —— 介紹近年出版的幾本英文論著選輯讀本 (11.1)

宋家復 b     從《冊府元龜》論北宋初期類書式歷史書寫操作的典範意義(25.4)

巫仁恕 a   ( 評 ) 樊樹志，《明清江南市鎮探微》 (2.3)

巫仁恕 b   ( 評 )David Strand, Richshaw Beijing, City People and Politics in the 1920s (3.4)

巫仁恕 c    明代平民服飾的流行風尚與士大夫的反應 (10.3)

巫仁恕 d   ( 評 ) 岸本美緒，《明清交替?江南社會 —— 十七世紀中國?秩序問題》 (11.3)

巫仁恕 e    明清消費文化研究的新取徑與新問題 (17.4)

巫仁恕 f     抗戰時期淪陷區的城市生活──以蘇州菜館業的興衰為例(25.4)

巫毓荃    消失的憤怒 ── 日治晚期藤澤 茽 的原住民心理學實驗 (18.2)

李 力   ( 評 ) 朱紅林《張家山漢簡《二年律令》集釋》 (18.4)

李　立   ( 評 ) 賈玉英，《宋代監察制度》；刁忠民，《宋代台諫制度研究》 (11.2)

李丹婕     (評)王靜，《中古都城建城傳說與政治文化》(26.3)

李仁淵    ( 評 )R. Kent Guy, Qing Governors and Their Provinces: The Evolution of Territorial Administration in China, 1644-1796 (22.4)

李世偉 b   ( 評 ) 王見川，《臺灣的齋教與鸞堂》 (8.3)

李世偉 a   ( 評 ) 蔡國裕，《中共黨史》 ( 一、二冊 )(4.2)

李玉珍 a   ( 評 )William R. LaFleur, Liquid Life: Abortion and Buddhism in Japan (6.1)

李玉珍 b    佛學之女性研究 —— 近二十年英文著作簡介 (7.4)

李玉珍 c   ( 評 )John Kieschnick, The Eminent Monk: Buddhist Ideals in Medieval Chinese Hagiography (9.2)

李玉珍 d    佛教譬喻 (Avadana) 文學中的男女美色與情慾 —— 追求美麗的宗教意涵 (10.4)

李匡悌    對臺灣歷史教科書中「史前史」部份的疑義 (12.2)

李伯重    控制增長，以保富裕 —— 清代前中期江南的人口行為 (5.3)

李孝悌 a    ( 評 )Joseph W. Esherick, The Origins of the Boxer Uprising (1.3)

李孝悌 b    十七世紀以來的士大夫與民眾 —— 研究回顧 (4.4)

李孝悌 c    桃花扇底送南朝──斷裂的逸樂 (17.3)

李卓穎    聖人復作 ? 水歸其壑 —— 夏原吉治水江南與永樂政權正當性之建立 (22.4)

李宗翰    馬端臨之封建論與郡縣國家觀 (22.4)

李尚仁 a    ( 評 )Christopher Hamlin, Public Health and Social Justice in the Age of Chadwick : Britain , 1800-1854 (9.4)

李尚仁 b    ( 評 )David Arnold, Colonizing the Body: State Medicine and Epedemic Disease in Nineteenth-Century India (10.4)

李尚仁 c   ( 評 ) Jan Golinski, Making Natural Knowledge: Constructivism and the History of Science (12.3)

李尚仁 d   ( 評 ) Nayan Shah, Contagious Divides: Epidemics and Race in San Francisco 's Chinatown (16.2)

李尚仁 e     萬巴德、羅斯與十九世紀末英國熱帶醫學研究的物質文化 (17.4)

李怡嚴、賴建誠    論孟子的井地說──兼評梁啟超的先秦田制觀 (13.4)

李長遠  (評)姜鵬，《北宋經筵與宋學的興起》(26.3)

李建民 h   ( 評 ) 山田慶兒，《中國醫學?思想的風土》 (10.1)

李建民 i    王莽與王孫慶 —— 記公元一世紀的人體刳剝實驗 (10.4)

李建民 d   ( 評 ) 廖育群，《岐黃醫道》 (6.1)

李建民 e   ( 評 ) 山田慶兒，《古代東亞哲學與科學文化》 (7.1)

李建民 g   ( 評 ) 趙洪鈞，《內經時代》 (8.4)

李建民 j   ( 評 ) 范行準，《中國預防醫學思想史》 (11.2)

李建民 k    漢代「移病」研究 (12.4)

李建民 l    中國醫學史研究的新視野 (15.3)

李建民 a   ( 評 ) 曹元宇輯注，《本草經》 (3.1)

李建民 b    傳統醫療史研究的若干省思 —— 《陳勝崑醫師全集讀後》 (3.3)

李建民 c   ( 評 ) 石田秀實，《氣：流 身體》 (5.3)

李建民 f 「婦人媚道」考 —— 傳統家庭的衝突與化解方術 (7.4) 

李若庸 a   ( 評 )Peter Marshall, The Impact of the English Reformation 1500-1640 (9.4)

李若庸 b   ( 評 )Ethan H. Shagan, Popular Politics and the English Reformation (14.3)

李若庸 c    英格蘭宗教改革中的戲劇宣傳 (16.2)

李若庸 d    評 J. P. D. Cooper, Propaganda and the Tudor State : Political Culture in the Westcountry (16.4)

李若庸e　 亨利八世的佈道管控與輿論偵防(28.2) Propaganda and the Tudor State : Political Culture in the Westcountry (16.4)

李貞德 a   ( 評 )Christopher N. L. Brooke, The Medieval Idea of Marriage (1.4)

李貞德 b   ( 評 )Caroline Walker Bynum, Holy Feast and Holy Fast: The Religious Significance of Food to Medieval Women (3.4)

李貞德 c    婦女在家庭與社會中的角色 —— 歐洲中古婦女史研究 (4.2)

李貞德 d    超越父系家族的藩籬 —— 臺灣地區「中國婦女史研究」 (1945-1995) (7.2)

李貞德 e   ( 評 )Anne Llewellyn Barstow, Witchcraze: A New History of the European Witch Hunts (10.3)

李貞德 f    從醫療史到身體文化的研究 —— 從「健與美的歷史」研討會談起 (10.4)

李貞德 g   ( 評 )Clarissa W. Atkinson, The Oldest Vocation: Christian Motherhood in the Middle Ages ( 11.1 )

李貞德 h   ( 評 )Robin Briggs, Witches and Neighbors:The Social and Cultural Context of European Witchcraft ( 13.2 )

李貞德 i    漢唐之間醫方中的忌見婦人與女體為藥 (13.4)

李貞德 j    從師母到女宣 ── 孫理蓮在戰後臺灣的醫療傳道經驗 (16.2)

李貞德 k    最近臺灣歷史所學位論文中的性別課題 —— 從三本中古婦女史新書談起 (2 1.4 )

李訓詳 a   ( 評 ) 鄭良樹，《商鞅及其學派》 ( 3.3 )

李訓詳 b    戰國時代「壹」的觀念 (4.3)

李培德   月份牌廣告畫與近代中國的煙草業競爭 (1920s-1930s) (23.3)

李淑珍    二十世紀「中國通史」寫作的創造與轉化 (19.2)

李毓中    「太平洋絲綢之路」研究的回顧與展望 (10.2)

李達嘉 a     罪與罰──五四抵制日貨運動中學生對商人的強制行為 (14.2)

李達嘉 b    上海的中小商人組織──馬路商界聯合會 (19.3)

李維儉    ( 評 ) John Hudson, Land, Law, and Lordship in Anglo-Norman England (9.4)

李廣健 a    八○年代大陸學者《漢書》研究述略 (3.2)

李廣健 b    《漢書》顏注與貞觀朝儲位之爭 (8.1)

李鑑慧 a 十九世紀英國動物保護運動與基督教傳統 (20.1)

李鑑慧 b  由「棕狗傳奇」論二十世紀初英國反動物實驗運動策略之激進化 (23.2)

杜正勝 a     「單」是公社還是結社──與俞偉超先生商榷 (1.1)

杜正勝 b    夏文化可能討論嗎？── 1990 年洛杉磯加大「夏文化國際研討會」紀要 (1.2)

杜正勝 c     形體、精氣與魂魄──中國傳統對「人」認識的形成 (2.3)

杜正勝 d    什麼是新社會史？ (3.4)

杜正勝 e    作為社會史的醫療史 —— 並介紹「疾病、醫療與文化」研討小組的成果 (6.1)

杜正勝 f    醫療、社會與文化 —— 另類醫療史的思考 (8.4)

杜正勝 g    中國古代社會多元性與一統化的激盪 —— 特從政治與文化的交涉論 (11.2)

杜正勝 h  新史學之路 —— 兼論臺灣五十年來的史學發展 (13.3) 

汪采燁 a     法國大革命時期英法對於「世界公民」的認知衝突(26.2)

汪采燁 b     法國大革命的道德反思─沃斯通克拉夫特的政治思想研究(28.2)

汪寧生    耒耜新考(1.2)

沈　冬    隋代開皇樂議研究 (4.1)

沈玉慧   ( 評 ) 濱下武志，《中國、東亞與全球經濟 ── 區域與歷史的視角 》 (22.3)

沈松僑    中國的一日，一日的中國── 1930 年代的日常生活敘事與國族想像 (20.1)

沈衛榮    西藏文獻中的和尚摩訶衍及其教法 ── 一個創造出來的傳統 (16.1)

邢義田 a   ( 評 )Fergus Millar, The Emperor in the Roman World (31 BC-AD 337)(1.1)

邢義田 b   ( 評 ) 介紹三本漢代社會史新著 ── 林富士《漢代的巫者》、羅彤華《漢代的流民問題》、祝平一《漢代的相人術》 (1.4)

邢義田 c    從居延漢簡看漢代軍隊的若干人事制度 (3.1)

邢義田 d     從戰國至西漢的族居、族葬、世業論中國古代宗族社會的延續 (6.2)

邢義田 e   ( 評 ) 《山東漢畫像石精萃》鄒城卷、滕州卷讀記 (8.2)

邢義田 f   ( 評 ) 武梁祠研究的一些問題 —— 巫著《武梁祠 —— 中國古代圖象藝術的意識型態》和蔣、吳著《漢代武氏墓群石刻研究》讀記 (8.4)

邢義田 g    月令與西漢政治 —— 從尹灣集簿中的「以春令成戶」說起 (9.1)

邢義田 h     月令與西漢政治再議──尹灣簡牘「春種樹」和「以春令成戶」的再省思 (16.1)

周　琳    「便商」抑或「害商」 —— 從仲介貿易糾紛看乾隆至道光時期重慶的「官牙制」 (24.1)

周伯戡   ( 評 ) 李富華、何梅，《漢文佛教大藏經研究》 (16.2)

周婉窈 a    從比較的觀點看臺灣與韓國的皇民化運動 ( 一九三七～一九四五 )(5.2)

周婉窈 b      臺灣人第一次的「國語」經驗 —— 析論日治末期的日語運動及其問題 (6.2)

周婉窈 c    綃山傳奇 —— 賀雙卿研究之檢討與展望 (7.4)

周樑楷 a    舊史學向新史學的反撲 —— 評論 G. Himmelfarb 和 J. W. Scott 的史學思想 (1.2)

周樑楷 b    英國史家柯爾夫婦的史學與社會思想 (3.3)

周樑楷 c    英國史家湯姆森夫婦的史學和社會思想 (9.4)

岡本隆司    近代中國的自由貿易和保護關稅 ── 「裁釐加稅」的形成過程 (22.4)

岸本美緒    「風俗」與歷史觀 (13.3)

林　佳   ( 評 ) Claude Quétel, History of Syphilis(25.4)

林文凱 a    地方治理與土地訴訟 ── 清代竹塹金山面控案之社會史分析 (18.4)

林文凱 b    再論晚清臺灣開港後的米穀輸出問題 (22.2)

林玉茹 a    商業網絡與委託貿易制度的形成 ── 十九世紀末鹿港泉郊商人與中國內地的帆船貿易 (18.2)

林玉茹 b    清末北臺灣漁村社會的搶船習慣 ── 以《淡新檔案》為中心的討論 (20.2)

林玉茹 c    殖民地的產業治理與摸索 —— 明治末年臺灣的官營日本人漁業移民 (24.3)

林伯欣   ( 評 ) 范家偉，《六朝隋唐醫學之傳承與整合》 (16.3)

林志宏 a   ( 評 ) Peter Burke, A Social History of Knowledge: From Gutenberg to Diderot (13.3)

林志宏 b 王道樂土──清遺民的情感抵制和參與「滿州國」 (18.3)

林志龍     十九世紀以來英國遠洋定期航線與政府補助的發展 (17.2)

林果顯    ( 評 ) 鄭政誠《臺灣大調查 —— 臨時臺灣舊慣調查會之研究》 (18.2)

林欣儀 a    ( 評 )Beverly Bossler, Courtesans, Concubines, and the Cult of Female Fidelity: Gender and Social Change in China, 1000-1400(25.2)

林欣儀 b  道教與性別──二十世紀中葉後歐美重要研究評述(26.2)

林政佑  評山田美香，《日本植民地?占領下の少年犯罪──台湾を中心に》(27.2)

林美香 a    ( 評 )Susan Frye, Elizabeth I: The Competition for Representation (9.4)

林美香 b    十六世紀英格蘭女性統治的建立 —— 以女王為主體的探討 (14.3)

林美香 c    一個王國中的兩位女王── 伊莉莎白一世時代對女性統治權的辯護 (1567-1590)(16.4)

林美香 d    十六世紀英格蘭的服飾法 (21.1)

林美香 e     十六、十七世紀英格蘭的服飾論述與國族認同(26.2)

林美莉     中共政協「文史資料」工作的推展，1959-1966──以上海經驗為中心(26.3)

林悟殊    摩尼教研究之展望 (7.1)

林崇熙、傅大為    歷史中的臺灣科學 —— 關於「臺灣科學史」研究的回顧與檢討 (6.4)

林崇熙 a   AIDS 、省府虛級化、與 B 型肝炎疫苗 —— 科學知識在臺灣的一種社會建構歷程 (8.1)

林崇熙 b  脈絡性技術──頡頏國家的拼裝車 (12.4) 

林富士 a   ( 評 ) Peter Burke, New Perspectives on Historical Writing (3.2)

林富士 b    「巫叩元絃」考釋 —— 兼論音樂與中國的巫覡儀式之關係 (7.3)

林富士 c    六朝時期民間社會所祀「女性人鬼」初探 (7.4)

林富士 d     清代臺灣的巫覡與巫俗──以《臺灣文獻叢刊》為主要材料的初步探討 (16.3)

林富士 e   「舊俗」與「新風」 —— 試論宋代巫覡信仰的特色 (24.4)

林開世    方志的呈現與再現 ── 以《噶瑪蘭廳志》為例 (18.2)

林毓生     二十世紀中國的反傳統思潮與中式馬列主義及毛澤東的烏托邦主義 (6.3)

林聖智 a   ( 評 ) 鄭岩，《魏晉南北朝壁畫墓研究》 (16.1)

林聖智 b   ( 評 )John Kieschnick ( 柯嘉豪 ), The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture (17.4)

林聖智 c  反思中國美術史學的建立 —— 「美術」、「藝術」用法的流動與「建築」、「雕塑」研究的興起 (23.1)

林滿紅    明清的朝代危機與世界經濟蕭條 —— 十九世紀的經驗 (1.4)

林劍鳴 a    《日書》與秦漢時代的吏治 (2.2)

林劍鳴 b   ( 評 ) 何茲全，《中國古代社會》 (3.4)

林韻柔    ( 評 ) 郝春文， 《唐後期五代宋初敦煌僧尼的社會生活》 (11.1)

林麗月 a    陸楫 (1515-1552) 崇奢思想再探 —— 兼論近年明清經濟思想史研究的幾個問題 (5.1)

林麗月 b    衣裳與風教 —— 晚明的服飾風尚與「服妖」議論 (10.3)

花亦芬 a    瓦撒利如何書寫喬托時代的雕刻史 ? ──以〈比薩諾父子傳〉為中心的考察 (15.2)

花亦芬 b   St. Martha 的形象與悲謹會宗教運動 (19.3)

花亦芬 c  梅蘭赫通 為馬丁路德所寫的第一篇傳記 ── 近代初期宗教史與史學史的考察 (23.3)

邱仲麟 a   ( 評 ) 曲彥斌，《中國乞丐史》；岑大利，《中國乞丐史》 (4.1)

邱仲麟 b    不孝之孝 —— 唐以來割股療親現象的社會史初探 (6.1)

邱仲麟 c   ( 評 ) 陳學霖，《劉伯溫與哪吒城 —— 北京建城的傳說》 (8.1)

邱仲麟 d    點名與簽到 —— 明代京官朝參、公座文化的探索 (9.2)

邱仲麟 e    人藥與血氣 —— 「割股」療親現象中的醫療觀念 (10.4)

邱仲麟 f    誕日稱觴 ── 明清社會的慶壽文化 (11.3)

邱博舜 a    佩夫斯納的《歐洲建築史綱》 ── 黑格爾思想體系的建築史學進徑的一個實踐 (13.1)

邱博舜 b   ( 評 ) Young-Tsu Wong, A Paradise Lost: The Imperial Garden Yuanming Yuan (13.4)

邱軼皓    吾道 ── 三教背景下的金代儒學 (20.4)

邱德亮 a    事件回歸之後，歷史如何書寫事件？ (19.3)

邱德亮 b    亦毒亦藥與鴉片政權 (20.3)

邱澎生 a   ( 評 ) 朱英，《haigeming/ target=_blank class=infotextkey>辛亥革命時期新式商人社團研究》 (4.3)

邱澎生 b   ( 評 ) 「法律文化」對法律史研究的效用 —— 評梁治平編《法律的文化解釋》 (10.2)

邱澎生 c   ( 評 ) 文化如何影響經濟？ 評 Samuel Adrian Adshead, Material Culture in Europe and China, 1400-1800: the Rise of Consumerism (10.3)

邱澎生 d   ( 評 )Melissa Macauley, Social Power and Legal Culture: Litigation Masters in Late Imperial China (11.3)

邱澎生 e     以法為名──訟師與幕友對明清法律秩序的作用 (15.4)

邱澎生 f    專號導言──物質文化與日常生活的辯證 (17.4)

邵佳德     近代佛教與政治之互動──以民國時期南京的佛教改革為例(27.4)

金仕起 a    古代醫者的角色 —— 兼論其身分與地位 (6.1)

金仕起 b   ( 評 ) 李零，《中國方術考》 (7.3)

金春峰    《周官》與秦文化雜考 (2.2)

金觀濤、劉青峰  歷史研究的客觀性 ── 論觀念史圖像中的真實 (18.1)

俞彥娟 a     從母親角色爭議看第二波美國婦女運動中的種族歧視 (14.3)

俞彥娟 b    「每個議題都是女性議題」 ── 美國女選民聯盟的女性主義 (18.1)

姜守誠     天水放馬灘秦墓 (M14) 出土的繫虎及博局板畫考述 (24.2)

姜伯勤    陳寅恪先生與心史研究 —— 讀《柳如是別傳》 (6.2) 

柳立言 d   ( 評 )James T. C. Liu , China Turning Inward: Intellectual- Political Changes in the Early Twelfth Century (4.4)

柳立言 e   ( 評 ) Hoyt Cleveland Tillman, and Stephen H. West eds., China under Jurchen Rule: Essays on Chin Intellectual and Cultural History (7.2)

柳立言 a   ( 評 )Gertude Himmelfarb, The New History and the Old (1.1)

柳立言 b    淺談宋代婦女的守節與再嫁 (2.4)

柳立言 c   ( 評 ) 李春棠，《坊牆倒塌以後 —— 宋代城市生活長卷》 (4.3)

柳立言 f   ( 評 ) 王曾瑜，《宋朝階級結構》 (8.2)

段　煉    「穆姑娘」的關懷 —— 「五四」啟蒙思想中的新道德觀研究 (24.1)

洪金富    元代監察官吏的出巡日期問題 (13.2)

洪國強     宋儒楊時在明代從祀孔廟的歷程及其時代意義(25.1)

洪萬生    清代數學家汪萊的歷史定位 (11.4)

洪麗完 a    ( 評 ) 施添福，《清代在臺漢人的祖籍分布和原鄉生活方式》 (1.3)

洪麗完 b     從十九世紀入埔遷徙活動看臺灣中部平埔熟番集體意識之展現 (17.2)

胡　成    上海禁娼與在華西人的道德焦慮 —— 以上海進德會為中心的觀察 (1918-1924) (22.1)

胡川安 a  ( 評 ) Richard Hingley,   Globalizing Roman Culture: Unity, Diversity and Empire (22.2)

胡川安 b ( 評 ) Mark Edward Lewis, The Early Chinese Empires: Qin and Han (23.2)

胡志佳   ( 評 ) 李祖桓編，《仇池國志》 (1.3)

胡其瑞  1950年代中國農村社會主義改造與苗族的「天啟末世」運動──以鬧升天、鬧搬家與鬧皇帝事件為例(27.1)

胡芷妡  單身非邊緣──試析三十份中古晚期倫敦未婚女性遺囑(26.4)

胡簫白  文人、和尚與皇帝──明清南京棲霞山的文化形塑與景觀政治(27.2)

范家偉 a   東晉至宋代腳氣病之探討 (6.1)

范家偉 b   醫者葛應雷與元代醫學發展─以葛應雷墓誌銘為中心 (28.4)

范純武   ( 評 ) Paul Katz, Images of the Immortal: The Cult of Lü Dongbin at the Palace of Eternal Joy (12.4)

范毅軍 a    明清江南市場聚落史研究的回顧與展望 (9.3)

范毅軍 b     由兩份《村圖》管窺清末華北基層社會的一些斷面 (19.1)

范燕秋 a    醫學與殖民擴張 —— 以日治時期臺灣瘧疾研究為例 (7.3)

范燕秋 b    新醫學在臺灣的實踐 (1898-1906) 從後藤新平《國家衛生原理》談起 (9.3)

唐立宗   ( 評 )Sow-Theng Leong( 梁肇庭 ), Migration and Ethnicity in Chinese History: Hakkas, Pengmin, and Their Neighbors ; 陳支平，《客家源流新論》(11.1)

唐俊峰     秦漢的地方都官與地方行政(25.3)

夏伯嘉 a    戰後歐美史學發展趨勢 (3.2)

夏伯嘉 b    從天儒合一到東西分歧 —— 歐洲中國觀的演變 (12.3)

夏克勤    德意志與啟蒙運動 ( Aufklaerung ) —— 一個初步的反思 (12.3)

孫　琦    大躍進前的糧食徵購 —— 以河南內鄉縣檔案為基礎的研究 (24.1)

孫國棟   ( 評 ) 楊啟樵，《揭開雍正皇帝隱秘的面紗》 (12.2)

孫慧敏  抗戰時期上海的人口遷徙與住房危機(27.1)

徐　堅    竹園溝鐃：中國青銅編鐘源起的一個關鍵環節 —— 兼評《先秦樂鐘之研究》和 Suspended Music: Chime-bells in the Culture of Bronze Age China (9.2)

徐文路    馬寅初事件與反右運動 (19.1)

徐世虹   ( 評 ) 大庭脩，《漢簡研究》 (4.2)

徐佳貴  維新、經世與士人辦報──以杭州《經世報》(1897-1898)為個案再論維新報刊史(27.2)

晁華山   新近發現的西域摩尼教本山及其意義(5.1)

涂豐恩 a    明清書籍史的研究回顧 (20.1)

涂豐恩 b    ( 評 ) 陳秀芬，《養生與修身 —— 晚明文人的身體書寫與攝生技術 》 (21.2)

祝平一 a   ( 評 )Morris J. Vogel, The Invention of the Modern Hospital , Boston 1870-1903 (6.2)

祝平一 b    靈魂、身體與天主 —— 明末清初西學中的人體生理知識 (7.2)

祝平一 c   ( 評 ) Thomas Laqueur, Making Sex (7.4)

祝平一 d   ( 評 ) 栗山茂久 (Shigehisa Kuriyama), The Expressiveness of the Body and the Divergence of Greek and Chinese Medicine 讀後 (10.4)

祝平一 e    碎鏡零史 ── 戰後臺灣漁業史研究回顧 (12.2)

祝平一 f    伏讀聖裁 ── 《曆學疑問補》與〈三角形推算法論〉 (16.1)

祝平一 g   ( 評 ) 評介 Fa-ti Fan, British Naturalists in Qing China: Science, Empire and Cultural Encounter (16.3)

祝平一 h   ( 評 ) 讀黃一農，《兩頭蛇──明末清初的第一代天主教徒》 (17.2)

祝平一 i  劉凝與劉壎 —— 考證學與天學關係新探 (23.1)

祝平一、呂妙芬、潘鳳娟  以中文材料研究清代天主教史的利基何在？ (23.1)

馬孟晶 a   ( 評 ) 馬承源主編，《中國青銅器》 (2.2)

馬孟晶 b    文人雅趣與商業書坊 —— 十竹齋書畫譜和箋譜的刊印與胡正言的出版事業 (10.3)

馬孟晶 c    名勝志或旅遊書 —— 明《西湖遊覽志》的出版歷程與杭州旅遊文化 (24.4)

馬雅貞 a   晉商在揚州──從袁耀的幾件作品談起(25.2)

馬雅貞 b   園林、行宮與皇權─乾隆宮廷刊印的皇苑圖繪(28.3)

馬繼興     雙包山西漢墓出土經脈漆木人型的研究 (8.2)

高愷謙     ( 評 )皮國立，《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史—— 外感熱病的知識轉型與日常生活》(24.4)

高震寰     論西北漢簡文書與現實的差距及其意義(25.4)

崔國瑜     第四世紀敘利亞基督宗教的獨身修行(26.1)

康　樂     沙門不敬王者論 —— 「不為不恭敬人說法戒」及相關諸問題 (7.3)

康培德 a   離島淨空與平原移住 —— 荷蘭東印度公司的臺灣原住民聚落遷移政策 (20.3)

开卷有益

民风民俗文化民俗学考古学家