书名:重审中国“近代”

ISBNISBN978-7-5201-3262-6

孙江 

98.0 /  精装 /418

社会科学文献出版社

201812

关键词:近代史、社会史、概念史

 


内容简介


本书是一本从社会史和概念史角度研究“中国近代”之轮廓的著作。第一编涉及清朝统治之下满汉关系的变化。从社会史角度关注“中国近代”的复杂性,并非要将中国近代打入另册,而是为了更准确地在全球视野下把捉中国如何应对来自西方的冲击。第二编从东西关系讨论西方近代知识的传入与再生产之问题。第三编选择宗教/基督教题材,讨论内在于中国近代的自他关系。第四编讨论了上述不同面相与论者持有的方法之间的关系。


作者简介

孙江, 1963年生。教育部长江学者特聘教授,博士生导师。南京大学学术委员会委员、南京大学学衡研究院院长、中国会党史研究会副会长。本科、硕士毕业于南京大学,博士毕业于东京大学,曾任日本静冈文化艺术大学教授。提倡“全球本土化”(glocalization)的人文社会科学研究,力求打破古今中外之区隔,学科涉及政治学、历史学、人类学、社会学、宗教学等领域。日文专著:《中国の「近代」を問う——历史?記憶?アイデンティティ》、《近代中国の宗教、結社と权力》、《近代中国の革命秘密結社——中国革命の社会史的研究(1895-1955)》;中文专著:《作为他者的宗教——近代中国的政治与宗教》、《十字架与》等。主编《東アジアにおける知の空間の形成》、Social Memory and Identity in China, (ed.), Chinese Sociology and AnthropologyNew York: M.E.Sharpe, Winter 2004-5/Spring 2005,nos2-3.)等10余部,发表英、日、韩等外文论文50余篇。共同主编《新史学》、《亚洲概念史研究》、《新学衡》等,推动编撰“影响20世纪中国政治-社会的100关键概念”国际学术研究。

 

自序

第一编

 

第一章 想象的血——异姓结拜与记忆共同体的创造

摹拟亲属:宗族社会的自我/他者

歃血结盟的理想型

异姓结拜与歃血结盟

创造记忆共同体

结语

 

第二章 太阳的记忆——关于太阳三月十九日诞辰话语的知识考古

楔子:甲申三月十九日

太阳诞辰公共记忆的创造

太阳诞辰话语的文本化

记忆/忘却的再生产

结语

 

第三章 文本中的秘密——《中国秘密社会史》的作者、底本与叙事

问题所在

文本之间

文本之内

文本之外

第二编

 

第四章 “东洋”的变迁——近代中国语境里的“东洋”概念

小引

南北坐标轴上的东西洋:传统知识的轮廓

东西坐标轴上的东西洋:西方近代知识的导入

附会的“近代性”:大瀛海话语阅读

余语

 

第五章 连续性与断裂——20世纪初历史教科书中的黄帝叙述

引言

历史教科书里的黄帝叙述

历史教科书里的黄帝肖像

结语

 

第六章 布鲁门巴哈在东亚——“人分五种说”在东亚的传布及文本之比较

引言

来华西人与“人分五种说”

“人分五种说”在日本的传布

“人分五种说”在清末民初的传布

人种概念:一个比较

 

第七章 黄帝自巴比伦来?——拉克伯里“中国文明西来说”在东亚的传布与文本之比较

楔子

“语言科学”到“历史科学”:拉克伯里的“中国文明西来说”

Orientalism”与“东洋学”之间:“中国文明西来说”在明治日本

本真性与外来性:“中国文明西来说”在清末中国

结语

第三编

 

第八章 基督教本土化序章——《北京条约》第六款中法文本之辨析

一《北京条约》第六款汉文本与法文本之比较

汉文本《北京条约》第六款之实施

巴黎外方传教会广东地契文书之初读

结语

 

第九章 作为他者的“洋教”——19世纪基督教与中国社会

引言

“洋教”:作为他者的基督教

与他者的距离:宗教感情的龃龉

他者的回转:宗教组织间的交错关系

结语

 

第十章 表述宗教——“中国宗教”在1893年芝加哥万国宗教大会

宗教盛宴

最初儒人海西经

李提摩太的翻译

传教士的中国宗教观

来自日本的声音

religion到宗教

第四编

 

第十一章 “中国有中国的尺度”——以橘朴与鲁迅的谈话为中心

那人是谁

鲁迅如是说

思想与旧思想

橘朴没有说出来的话

话外之话

 

第十二章 概念史研究的中国“转向”

引言

知识旅行

概念史的源与流

历史性基础概念

 

征引文献

索引

后记


开卷有益 

民风民俗文化民俗学考古学家

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文章标题:新书速递孙江:重审中国的“近代”发布于2021-06-20 12:49:37

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